日前读到多维网上谭真的文章，批驳胡平关于法轮功是否有组织一说。文中列举若干资料，以证明法轮功是有组织的。且不问这些资料从何而来，单就谭君论证方式而言，既然要争论是否有组织这一命题，挑战者应该先对“组织”这个概念下个定义才好。要不然，不但辩不出结果，还会造成混乱，误导读者。比如，两个人商量问题，协调行动，是否算是有组织的行为呢？三人以上聚会，是否就是有组织的行为呢？如果是，那么法轮功当然就是有组织的了。然而，要是与共产党这样的组织相比，入党要有介绍人，要宣誓为什么东西奋斗终生，要交党费，要汇报思想，要绝对服从上级决定，等等等等，那就很难说法轮功是有组织的了。当然，这个定义还要由辩论双方自己来下。在这里，笔者仅举个本人自己的例子。
笔者是美国某些学术团体的成员。要参加这类“组织”，有两件事必须要做。一是要报自己的姓名地址，二是要交会费，否者就不成为其成员。然而，近两个月来，笔者也开始练法轮功了。
起因是这样的。本人来美十年有余，本来对大陆的法轮功一无所知。去年七月，偶从电视中看到中国政府在批判一个气功群体。尽管听到的是中国政府的一面之词，但是这种动用国家机器对民众进行铺天盖地式的大围剿而又不让人听到对方辩解的做法，并未让我知道什么是法轮功，而只是令人想起文革时的恐怖气氛。
一年多来，由于各类媒体上有关法轮功的文章和消息不断，出于好奇，不久前找到法轮功的网站，看了一些资料。这里不谈本人的理解如何，体会如何。只是想说，本人有博士学位，不是不会思考的人，然而在两三个月前居然决定要练法轮功了。于是从网上下载了教功录像，在家里模仿著练动作。平时工作生活中尽量做到“真，善，忍”。一段时间以来，不但自己觉得健康状况有明显改善，而且常能从家人或朋友中听到赞誉之词。
本人也常向别人推荐法轮功，尽管没有人要求我这么做。于是，从本人所思所行来看，您可以说本人是一个法轮功修炼者了。然而，从一开始到今天，本人从未到哪个练功点去学过功，不认识任何一个法轮功修炼者，既没有象参加学术团体那样报姓名地址，也没有付任何会费或学费。那么您说，我的情况算是有组织的呢，还是没有组织的呢？我是不是一个法轮功的成员呢？我要是到中国的街上去练功，会不会把我当作法轮功的成员而抓起来呢？在您给“组织”一词下定义的时候，本人的例子供您参考。(http://renminbao.com)