中國的人大常務委員會副委員長成克傑因受賄四千萬元而被處死了。中共、中國政府和全國人民，包括廣大海外華僑和旨在反共的海外民運無不拍手叫好。所有中國人，不管是要專制還是要民主，不管是親共還是反共，這回可真是走到一起來了。
今天已經走到了二十一世紀的大門口，中國居然到現在還在用死刑來管理國家財政。文明國家現在已經或正在準備廢除死刑。即使保留死刑，也僅僅針對一級謀殺的殺人犯。
成克傑沒有人命，不像那些刑事殺人犯和中共歷次政治運動迫害他人的羣衆組織、羣衆專政指揮部、專案組、軍管會、軍宣隊、工宣隊、政工組那樣私設公堂，逼死人命，沒有打砸搶，沒有抄家，沒有批鬥他人，更沒有指揮過武鬥。憑什麼讓成克傑受死！？而哪些血債累累的羣衆組織、羣衆專政指揮部、專案組、軍管會、軍宣隊、工宣隊、政工組，那些打砸搶分子，那些批鬥他人者和武鬥元兇怎麼就沒見有被如此大張旗鼓地判處死刑者？這些人才對他人生命的構成直接的威脅。成克傑並未威脅到他人安全。
成克傑不是財務人員，沒有機會直接貪污。他的錢只來自受賄，是別人把錢送上門來，買他手中掌握的做生意機會的分配權。這是不公平競爭問題，而中國何曾有過公平競爭？
中國想做生意的人多，而可做生意的機會少。做生意機會的批准權都在行政幹部手裏。行政幹部的廉潔與否完全靠黨員的覺悟。
就如賈寶玉說的「你襲人姐姐是靠不住的」。後來襲人嫁給了蔣玉涵，屢次想自殺殉節，屢次下不了決心，這「不得已」三字不是每個人都能過的關。
和襲人姐姐一樣，「覺悟」是靠不住的，並非每人都能過得了「不得已」的「三字關」。防止受賄，防止貪污腐敗要靠制度上的保證，不能靠「覺悟」。這制度上的保證是靠產權的徹底明晰，商業機會的公開和公平招標，還有就是分權。行政幹部不能有那麼大的審批權。
你那制度不行，只靠「殺雞嚇猴」，動不動就殺人，這怎麼能管理好一個國家呢？上次殺張德元時，我從電視上親眼見到張德元脖子上纏着厚厚的紗布，正前面還有溼痕。這不能不使人聯想到當年殺張志新時的割喉管。不管一個人犯了多大的罪，臨殺之前總要讓人家把話講完。對待一級謀殺的死刑犯尚且應該如此，何況是共產黨的幹部。
殺完了胡長清，還有記者到他百歲老母那裏去採訪，談感受，說是爲了「深入教育廣大人民羣衆」。這真是拿人民當殺雞嚇猴時的猴子了。而必需靠兒子被殺了的百歲老母來談感受才能接受教育的人民，也和殺雞嚇猴時的猴子沒什麼兩樣。
退一萬步講，成克傑是人大常務委員會的副委員長。在西方文明國家，所有的議員都有豁免權。因爲法律是議員們表決制定的。在制定時總要在法律的邊緣上游走，難免沒有走出了圈的時候。即使他們的豁免有限，至少非一級謀殺的死刑是絕對可以豁免的。成克傑沒有犯「一級謀殺」罪，又是副委員長，相當於文明國家的副議長。區區一個死刑是應當能夠豁免的。可中國政府卻只會「不殺不足以平民憤」的自說自話。
很多人會以中國的國情特殊爲理由，說不殺不足以阻止腐敗。那麼請問什麼是中國的特殊國情？
一個不會建立健全周密的會計制度，只會用殺人來管理財政的國情，「不殺不足以平」的「民憤」與野蠻愚昧何異？當年殺張志新是何嘗不也是「不殺不足以平民憤」？
中共、中國政府以及全國人民如此大張旗鼓，興高采烈地歡呼殺了自己副委員長。這黨、這政府、這人民不是野蠻愚昧又是什麼？
海外民運一再大叫人權、民主，可曾有過一個人在殺張德元、殺胡長清，以及現在殺成克傑時，進行過哪怕絲毫的人道主義呼籲？大言不慚的王丹又在哪裏？這也是一條人命啊！
海外民運與中共、中國政府和中國人民的野蠻愚昧沒甚麼兩樣！
中共的黨旗和中國的國旗是用被殺貪官的血染成！
我們可以毫不誇張的說，中國的特殊國情就是野蠻愚昧！