臺灣聯合報17日京夫撰文認爲，當下中共與法輪功相峙，對中國大陸的政治走向，有相當關鍵的影響。中共的緊張程度，甚至超過法輪功以及各種或明或暗勢力。更讓中共焦慮的是，歷時兩年，除軍事之外，各種手段無所不用其極地打壓，竟未能根本摧毀這個其實無甚明確政治目的、且大都由非主流社會個體組成的氣功組織。更有甚者，這個組織對中共的傷害，幾乎都是在打壓之後才發生。法輪功學員百折不撓的信仰力，令中共、特別是實施打壓行動的人，爲自己的未來憂慮不已，唯恐法輪功日後可能與其他組織合流。

可以說，迄今爲止，中共打壓法輪功的所有行動，都證明失效。鋪天蓋地般宣傳攻勢，單位、街道、學校、家庭等多管齊下，公安、國安、武警、民兵的圍追堵截，「頑固分子」悲慘下場的恐嚇、「轉化」後被「關照」的利誘，都沒能使法輪功信徒停歇抗爭。中共建政五十一週年當天，天安門廣場戒備森嚴，來自各地的法輪功學員和可疑者，被捕三數千人；蛇年元旦，酷寒難當，千多名法輪功學員在天安門廣場被抓進看守所後，「不約而同」地竟無一人攜帶身分證，且默不回答「從哪裏來」的問題，以至不能及時把他們「疏散」至各地，看守所人滿爲患，北京公安竟破天荒地釋放大部分法輪功學員。

文章說，不能說因爲中共輕視了法輪功，才導致這種局面。中共爲置法輪功於死地，是用了「牛刀」的。爲徹底摧毀法輪功，中共在精簡機構政策下，仍爲公安、國安、中宣等近十個部委，各增加一個專責處理法輪功的副部長編制，配備人員。北京市當局把原天安門公安派出所的編制，擴編成分局，其人數與其他人口幾百萬的行政區公安分局相同。然而，「牛刀」用過，「雞」卻不死，還引頸長鳴，奮爭不已。這一回合下來，恐懼的不再是法輪功了。

不是中共沒有深謀遠慮或重拳出擊，中共的「武庫」中，根本沒有可堪應付法輪功這類問題的適當武器。當整個大陸社會朝非意識形態發展，中共卻先把法輪功意識形態化，繼之以傳統處理敵對意識形態的手段鎮壓，力圖迅速瓦解，連根拔除。只是這種老手段，和頗誇張的社會動員方式，一般民衆也會反感。這是中共政治資源缺失、治理社會手段貧乏、處理社會衝突方法老舊的實例。

文章指出，中共擔心的還不只是此役的勝負。問題還在於，以這種僵化、連中共自己都不再相信的意識形態手段，處理社會衝突，可能會把局部衝突危機擴大。處理社會危機與衝突的新方法，只能在政治改革中逐步形成，或以體制創新的成果出現。這兩點，中共目前都不具備，打壓行動也遲遲收不了場。

這次中央工作會議能否就此檢討，採用更開放、更符合世界潮流的方法，處理類似法輪功這類衝突？至少現在還看不到。以中共習慣的邏輯，一定認爲沒壓住法輪功，正是因爲鎮壓力量不夠大，中央工作會議對法輪功所定的調子才更高，打壓更強。實際上，由於兩年來宣傳攻勢過猛，鎮壓行動已是欲罷不能，突然停罷，也會傷及中共自身。

但是，繼續強化鎮壓，也會出現中共不欲見的效應。中共無論如何也改變不了一個事實，就是所有法輪功學員，沒有誰出現行爲上的污點。法輪功組織衆多成員，遍佈黨、政、軍、學、商各界，處在德已不德的環境中，竟未出現一個貪官污吏。其組織的純潔，令人歎爲觀止。再比照中共對貪污腐敗的打擊力度，其曖昧態度，民衆即使不聽信法輪功的「歪理邪說」，也不會對中共的「冠冕堂皇」，產生興趣。中共中宣部明令大小報一起揭批法輪功，於事何補？

中共在廿一世紀第一次中央工作會議上討論法輪功問題，反映其對潛伏危機已有所體認。中共批法輪功「淪爲西方敵對勢力和民運的走狗」，顯示中共對三者合流的擔憂。然而，中共真正的擔心，還未向世人道出，就是法輪功與下崗工人和城市貧困階層合流。由此來看，中共的高度動員，就不再是「形式主義」了。雙方對峙已進入「再而衰」階段，恐怕誰都不會認輸。

打一場無準則的消耗戰，初時對法輪功不利，但如果拖到兩年後黨和政府改組，變數就會出現，彼時中共新一代領導人，如果不願再堅定執行打壓政策怎麼辦？如果掌握實際權力的軍事領袖，要繼續打壓，又該通過何種程序與機制整合內部並形成共識？是否要建立這種機制？中共體制內權威、和體制外掌實權者之間的權力分配問題，將是法輪功帶給中共黨內的長期效應。由是觀之，這場仗打到最後，中共怎麼可能贏？法輪功又怎麼可能輸？一次中央工作會議，解決不了這一問題。

轉自 大紀元