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江澤民是個壓抑中華民族精神的魔王
現代文明強調的是個性,自由和民主。中國迫切需要進行相關的心態培養和教育。這樣才能解放中華文明,衝出千年封建的精神怪圈。中國人向國外最要學的是尊重個性,崇尚自由的心態,由此才能延伸出相應的現代物質文明和精神文明。而不是靠發射導彈,原子彈,猛建摩天大樓來擠進現代文明的行列。大家不妨設想發達國家全部消失,請問中國失去這個參照系統,後面如何繼續發展?中國文化壓抑個性的特徵決定了他缺乏現代文明的原動力。也就是說,中國的現代化是個帶有外來強制性,被迫性的痛苦過程,而不是自己自然取得的文化和精神上的突破。說白了,如果鴉片戰爭不打起來,落後而未捱打,中國至今可能還完全處在封建文化的怪圈中。而人家不打中國還是會快速工業化,發達化,因爲他們有文化和精神上的原動力。身處國外的人們能隨時隨地感受到尊重個性,自由,民主的心態,是這個心態物化,延伸成爲發達的物質世界。如果西方也只以"經濟建設爲中心",不扶助精神文化的自由發展,他們就會慢下來,甚至落後。所以"人"才是關鍵。 再回過頭來看看江澤民政府在幹什麼呢?拼命地打壓異見,不但打壓,而且要往死裏打,還惡狠狠的提出要"消滅於萌芽狀態"。請問這是在培養現代文明的心態麼?還是在抑制,扼殺文明的心態?難怪一些搞思想文化教育的朋友常說感到精神痛苦,常常處在思想矛盾中。中共簡直就是一個不斷毒化社會人際關係,對中華民族進行瘋狂洗腦,精神折磨的魔王。真不知道中共"一切向錢看"的"經濟建設"會把中華文明帶往何方! 本人不懂法輪功,覺得不便亂談。但是看看中共窮兇極惡的模樣,現在倒想說上兩句。 1。如果按照中共說法,把法輪功往政治上扯,那麼江澤民作爲政客,在這場政治考試中不及格。法輪功包圍中南海,乃是和平上訪,其主題也與政治無關。更談不上跟江澤民過不去。作爲政客,他完全可以大事化小,比如勸大家換個方式,甚至另闢場地給他們靜坐示威(以後所有示威的都去那裏),而不要來中南海。然後讓法輪功學員與何院士等人來個公平"大鳴大放",在傳媒上展開辯論。是非曲直大家評說,政府維持秩序不就行了麼,後面也少了麻煩。然而江澤民像個見不得人的小媳婦,被人掀了蓋頭一般暴怒不已。正是江澤民自己把法輪功政治化,爲自己樹敵。江澤民這個XX說不定以後倒是民主人士們的突破口。 2。中共把自焚事件加在李洪志頭上,大罵法輪功。我想問一下,自焚才幾個人,你可以怪李洪志。請問中共腐敗成堆成山,爲何人民不能大罵你江澤民?毛老人家都控制不了文化大革命,李洪志又如何能保證每一個信徒都不出偏差?江澤民總有一套自己專享的強盜邏輯,這樣一個政府哪裏能倡導理性思維?! 3。從香港對法輪功的反應可以看出,香港高官的北京馬屁一浪高過一浪,遲早香港變臭港。加上中共故意扶持上海,如果香港人民不維護自己的自由,民主,喪失良好的社會文化心態,香港的衰落指日可待。中共黑手必然攪爛香港,對其輸出政治經濟腐敗,使香港腐敗得愈來愈有"中國特色"。 再看高行健先生得了諾貝爾獎,中共喪失中國人起碼的良知和道德修養,破口大罵諾貝爾評獎委員會。好像人家先要向專制政府申請似的。人家的名望就是來自於"非政府性質",而且人家有權頒獎給自己欣賞的任何作品,表明的是自己的態度。大概中國政府還處在大清朝的思維狀態,表面上向西方學習,實際上自不過是"師夷之長技以制夷",骨子裏還自以爲"天朝大國",高人一等。以爲外國只不過"船堅炮利"而已,自己的文化還是世界第一。真是活脫脫"現代洋務派"加"現代夜郎"。 有這樣的"後清政府","後慈禧","后皇上",真是中華之大不幸!
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