从相声的衰落看江泽民为什么不能成为“中国先进文化的代表”

 

【人民报消息】相声，一个曾经多么让人民群众喜闻乐见的艺术形式，它戏谑、机智， 对现实能进行幽默的讽刺，所以无论是在万恶的旧社会，还是在改革开放之初的相对开明解放的新时代，都起到了生活的味精、镇痛剂、高压锅的阀门、匕首的作用，也涌现了许多经典的作品，甚至这些作品中的 某些语言在当时成为家喻户晓的流行语。十年前，虽然春节晚会已不再那么好看了，但相声仍然地最受老百姓喜欢的一道年夜大菜。人们爱屋 及乌，更多的相声演员成为一颗颗亮眼的“星”。

然而，俱往矣，进入九十年代以来，相声已成了不折不扣的小丑艺术 （如果那还叫艺术的话）：鹦鹉学舌、耍贫嘴、歌功颂德、开低级趣味 的玩笑（其实并不好笑），不一而足。相声已越来越脱离生活，回避生活，沦为卖笑的奴婢。相声的堕落有其多方面的原因，当然最主要的， 是我们的所谓文艺审查眼光和制度。

在中国，江泽民对文艺的渗透和箝制是无孔不入的。只要是公开播放的，无不受到严格的审查。这本来无可厚非，但一旦审查的人思想顽固不化，教条保守，那任何有创见、有灵性、有锋芒的作品都将遭到阉割和封杀。

以相声为例，改革开放之初，公款吃喝、买空卖空、官倒、贪污受贿等腐败现象远没有现在这样“繁荣昌盛”，可是人们在文艺晚会上 的相声节目里已经能看到相声演员对这些丑恶现象的极尽讽刺挖苦。观众也大为快意，虽然自己没有福气去腐败一下，但看到腐败现象在舞台上以艺术的形式曝光，成为过街的老鼠，哈哈大笑之余，心中的怨气、怒气也一泄而空。

可是到了现在，自从江泽民成为中国先进文化的代表，腐败亦成为中国政治的不治之症，江泽民的儿子江绵恒成了中国贪官的总代表，我们再看看相声的现状，再看看文艺的现状，再看看人民表达自由的现状，真是．．．．．．，我写不下去了，因为能否发表还实在不敢说。(写于中国)