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連載:《偉大的時代--預言中的今天》(十三)
瑪雅和北美印地安人的先知們都講到了現在這個歷史時期是清理期(見附錄)。瑪雅人更是根據其曆法推算出清理的時間是前後二十年(1992-2012),以後便進入新的紀元了。這同諾查丹瑪斯講的在新紀元開始前會有20年的「Moon's Reign」不謀而合。而在其他民族的一些預言中,這一從宇宙敗壞到清理(正邪之戰),而後再造新紀元的過程被描述得更加精彩紛成。他們是以「神話」故事的形式講述的,與《聖經啓示錄》倒有幾分神似。我們這裏簡單介紹幾個,承送給大家。 12.2 海爾梅斯預言 海爾梅斯(Hermes)學說在早期西方文化中佔有重要位置。海爾梅斯是希臘神話中的一個神,據稱是上帝的使者。而在歷史上他是一名預言家,名叫Hermes Trisme-gistus。希臘和拉丁文中有關海爾梅斯的學說收錄在Hermetica中。 考古學家,埃及古物學的奠基人Flinders Petrice認爲Hermetica源自公元前500-200年,是古埃及哲學的希臘譯本。而真正的埃及原本已無從考證,據推測可能早已毀於戰火。既然沒有了原文的歷史線索,人們爲什麼認爲Hermetica是源於埃及呢?這是因爲書中論述和引用的例子都是發生在埃及,甚至早於埃及,有許多描述是以尼羅河流域的生活爲素材的。因此認爲Hermetica雖是希臘的文本,但卻是埃及的學說。史學家Scott Walter於1924年將其編譯成英文出版,刪去了其中大量有關玄奧的鍊金術內容,認爲是糟粕。但恰恰是這些內容可以幫助我們全面了解海爾梅斯思想的來源與實踐。這本書於1994年由Shambhala出版社再版。有許多學者認爲海爾梅斯的論述早於所有的希伯來先哲,包括摩西和耶穌。也有人認爲其學說是後來的畢達哥拉斯和柏拉圖的思想的源泉。但不論怎樣,海爾梅斯的論述是本次人類文明所記錄的最早的有關宇宙和生命的認識體系之一。 海爾梅斯有完整的宇宙觀,對宇宙,不息的生命,時間,神與人,世界的歸宿等有十分深刻的認識。這裏僅僅是列舉幾個觀點供參考。 「沒有什麼不是神的意願,同時他擁有一切。他的意願都是美好的,善的。」 「他願望的一切他都已擁有,他也只願望他已經擁有的。」 「那就是神,宇宙是他的形象,神是善的,宇宙也是一樣。」 同時海爾梅斯認爲主神(God)是一切生命的締造者。而生命一經產生,必須通過符合宇宙不變的法(Eternal Law,或稱爲God Law)來維持。「時間的進程也完全由法 (God Law)而定。」「(時間)按照定好的程序更新宇宙中的一切。」「一切都在這一進程中,不論是在天上還是地上。」 「永恆不受時間限制,而時間卻在種種限制下,往復循環着。」 海爾梅斯認爲人的思想是低能的,而神的智慧則是聖潔、永恆的。下面這段話,我們可以看到預言家對自己所看到的一切所持的態度。他深知宇宙與神的偉大和自己能力的侷限。因而心中充滿了對神的敬畏與感激。「我們人所看到的天國景象,就想穿過漆黑的迷霧(去看),也只能是符合人的思想狀態的(景象)。我們的能力,我們看到的那麼多的事物,都是有限的、狹隘的,但好在我們能看到。」「我們的境界是那麼低,而我們所面對的又是那麼殊勝。」 由此不難發現海爾梅斯並不像是一名「苦思冥想」「引經據典」的哲學家。加之希臘本的Hermetica中包含了許多鍊金術等內容,說明他的論述源出於他的實踐經歷,和理性昇華的認識。包括下面引述的他對未來的論述-預言,也來自他自己的遠見(vision),同時在思想的因果關係上與其學說一脈相承。 他在預言裏向我們表達了一個明確的信息:即爲了讓人們把注意力轉向神,將來有一段時間大自然會失去平衡,人們的生活將失調,其結果將導致人類精神世界崩潰,戰爭、瘟疫、致命的疾病、自然災害、乾旱和各種各樣的災難。 「……宗教信仰將無存,宗教只是個空洞的故事。孩子們將不再相信宗教,剩下的只是刻在石頭上對宗教的虔誠。那時人們將厭倦精神生活,他們將不再相信世界上還有值得受人尊敬的事情和值得崇拜的人或物。人們將認爲宗教是他們的負擔,他們將蔑視宗教。他們將不再熱愛這個世界--這一上帝無與倫比的傑作,人們將忘記全能的上帝的存在。在大洪水、饑荒、瘟疫、新的疾病、戰爭及各種各樣的災難後,所有的宗教將要坍塌。只有在那時,人們才把眼睛轉向上帝。」
「當這所有的一切降臨時,一位上師、父親、上帝(主神),至高無上的創始神將來糾正這一切。他將會把那些走入迷途的人拉回來。水災、火災、戰爭、瘟疫會出現,最後清除邪惡。這樣,整個世界將恢復原樣,宇宙又成了一個值得朝拜、尊敬的地方。人們將時刻愛戴、讚美、祝福神。新的宇宙誕生了;所有的一切將被重建,變得美好、神聖。這是上帝的意志。因爲上帝的意願是沒有始點的,他永遠是一樣的。主神將以自己的意志再建這一時代正確的精神道路。」 轉自正見網
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