他們只知責人，卻不知反求諸己。
東漢延熹年間，桓帝出遊漢陰，百姓紛紛放下工作去看華蓋高軒，一位老人卻耕作不輟。尚書郎張溫覺得奇怪，問他爲甚麼不湊熱鬧，那老人說淫逸傷民的天子不值得看：「子之君，勞人以縱，逸遊無忌，吾爲子羞之，子何忍欲人觀之乎？」說得張溫一臉羞慚。中共那面五星旗，代表的不只是勞人以縱、逸遊無忌，你卻視爲神聖走去觀禮；明知旗下的都是那些人，卻高高興興去仰人鼻息。套用漢陰老人一句話：「我野人耳，不明其理。」（《後漢書、逸民傳》）。而更難明白的，是古代帝王即使不肖如桓帝，也不會禁止百姓圍觀。現在，不要說爲七一來港的江澤民所經之處一律封路，就連董建華主持的升旗禮都不許百姓走近。你卻去愛這樣的國家，這樣的國旗。中共治國五十二年仍能如山屹立，就是因爲這樣的民智。
這樣的民智，見於「新中國革命聖地」延安的千萬朝聖者身上，見於如沐深恩得進毛主席紀念堂瞻仰的農人臉上，見於世界盃足球賽期間華人觀衆面孔髹的五星旗上。外國觀衆面孔也髹國旗，但人家的國旗代表百姓權力，代表統治者不親民不服從民意就得下臺。你臉上的五星旗，卻連二千年前漢陰一位田夫都會引以爲笑。
七一那天，負責升旗儀式的香港民政事務局長何志平談到不許入場的市民，一副不在乎神氣說：「他們有甚麼意見？我不知道甚麼意見。」他說得沒錯。也許，那些不知有甚麼意見的民衆當晚又會興高采烈，擠到海濱欣賞煙花，慶祝新香港。煙花當然不會爆出節節高升的失業率。當局不惜重金，都是要爆出個燦爛的2002煙花。只是那煙花一上天就走了樣，變了個國際通用的遇難信號SOS。擠在海濱的觀衆一定不會感到掃興。雖然仰人鼻息，他們還是喜歡有機會參與演出一場香港慶迴歸大戲。他們睜大眼睛，爲那瞬間燒卻幾百萬元污濁大氣層的煙花發出陣陣讚歎。
——原載7月7日《萍果日報》