【人民报消息】我今天发言的题目叫《九评与道解共产党》。为什么要叫“道解共产党”?为什么要用“道解”这两个字呢?我是从张杰莲的的一篇文章“《九评》天符封中共九孔大穴”中看到后深受到的启发。文章里面讲到,她的一个好友多少年前去见一个老和尚的时候,老和尚当时语重心长的跟她讲,“共产党是个外邪,斗不倒的,只有道解。”

当时这个张杰莲和朋友都听到这话,她不懂老和尚的话,现在她读到大纪元的社论《九评共产党》的时候,才就恍然大悟,为什么叫“道解共产党”。 “道”是“大道”的“道”,“解”是“解体”的“解”,“道解共产党”,“通俗讲就是从根本上入手来化解。他对应着在本质存在的那一层面的强大的净化清理之法力,当然在这个可视的空间里也会有相应的表像。”

一、认清共产党的本质放弃幻想

我读了《九评共产党》受到的最大的启悟就是,它完全是从大道的层面角度认清共产党的本质。,虽然在这之前对共产党杀人的暴政等各方面的批判都非常多,但是如果它真的是一个外来的邪灵,你站在跟它一样的层次,甚至比它更低的层次,你是看不清它的真面目的。在座的几乎有一半都跟我一样,是所谓“生在新中国,长在红旗下”,就是说当你一落地开始,你的思维方式,你所得到的一切信息,你受到的所有的教育都是在共产党的构建之下的,你的思维模式都是它的思维模式,这个时候你怎么可能跳出它的范围来真正看清到它的真面目呢,来真正认清它、批判它呢?

所以这个《九评共产党》对我最大的震撼就是告诉我们,共产党是什么,他一针见血、毫不留情的指出,共产党就是一个外来的邪灵。从它的产生,从它的组织,从它的意识形态,从它的思想,跟中华民族,中国人民没有一点关系。

我是在大学三年级的时候我们班第一个入党的,到今年算起来也是17年党龄了,像刚才的两位发言人一样,是怀着这样一个愿望进去的:我们新鲜血液的加入能够改造这个党。我相信虽然共产党这么邪,它干了这么多坏事,但是在历史上有很多人是怀着很好的愿望进去的,其中有不少是好人。,那么为什么这么多人进去都改造不了它呢?因为它的本质就是一个外来的,独立于这个民族和这些所谓的被附体的人之外的。

附体就是这样一种形式,它附在你身上,从你身上吸取营养,用以达到它的目的,维护它的存在。而作为每一个被它附体的个体来说,你永远都会被它利用,而永远也不可能改造它。

认识到这一点,我们也就知道,对共产党本身抱有的任何幻想都是绝对不可能实现的,也是绝对的会给我们民族带来灾难性的后果的。所以,《九评共产党》给我带来的最大的震撼就是,让我认识到共产党是个外来的邪灵这个真正的本质。这一点可能有的人没怎么注意就看过去了,但是对我来说却是石破天惊的,是一语道破天机。,我首先是希望大家能跟大家分享充分重视这一点。

二、外邪之表现:既暴且“媚”

我想说的第二点就是,外部附体邪灵的表现可能会有很多方面。《九评共产党》也很全面详细的说了它杀人的历史,它的暴政,它的起家的历史,它的对民族信仰的破坏,对文化的破坏等等。外邪附体,那么的它表现之一在哪里?它既然是一个外来的邪灵,它寄附在你这个民族身上,它首先就要打破你这个民族传统,你自己的根。

中华民族是在这个世界上唯一存在的保存了从古至今5000年的文明的这么一个民族,那么它要附在中华民族身上,它就必须打破文化上的传承,打破整个民族种族上的传承,对于神的信仰,对于古老文化的珍视。所以它上台后,它先是土改杀一大批人,然后就是破四旧,把“孔老二”打倒,红卫兵“造反”一上来,“文化大革命”中毁了多少宝贵的文物,这些也都是它外邪的性质决定的,它一定会这么做的。

我今天想谈的另一点就是,作为妖也好,作为邪也好,有暴力的一方面,比如张杰莲文章中谈到妲己祸乱朝廷,妲己有它残暴的一面、恶毒的一面,它发明了炮烙,发明了虿盆,把人扔进毒蛇堆里弄死;但是它绝对还有另一面,为什么殷纣王会被为它迷得死心塌地呢?它肯定有它千娇百媚、能歌善舞的另一面。

共产党作为外邪,在文革前它整个历史就是整人的历史、杀人的历史,破坏民族文化的历史,那么到了文革结束时,邓小平上台提出改革开放时,到底为什么呢?因为那这个时候若经济不放松,在国际形势下已经威胁到它政权本身的存在了,所以它这个时候不得不开放一点经济,给大家一点思想的自由,这个外邪就表现出它作为妖的另一面,妖还要媚,还要能迷惑人。

看一下今天中国社会的表现,今天中国社会有500万到600万的“黄色娘子军”,从事娼妓产业,前不久在网上看到何清涟的文章,今天中国国内生产总值的12.1%-12.8%GDP总产值中有百分之十几来自于娼妓业的贡献。今天共产党为自己的统治找合理性的理由就是鼓励你赌博,鼓励你嫖娼,去搞男女关系,去搞腐败,只要你不质疑它政权的存在,去跟它提民主的要求,不去危及到它这个外灵本身在中华民族上的寄附,那么你干什么都行。甚至现在西方的社会都因为它巨大的市场所迷惑,看到北京、上海的高楼大厦,被它所欺骗,在对它对人权的迫害等很多地方失去了原则。

其实,从它是一个外邪的一个角度,我们就能看到我们都是被它迷惑了。不谈其它的,就谈经济方面,经济上看起来是发展达了,实际上蕴涵了非常多的危机。整个社会经济是建立在严重社会不公的基础上的,当年共产党闹“革命”的时候提出的一个理想就是社会大同,要公正,要消灭剥削,但是现在社会不公的程度已经超越了历史上的所有时期,那些贪官污吏贪了多少钱我们老百姓根本就不知道,看现在老百姓,河南爱滋村,一村的人死光,老百姓多少下岗的活不下去。

这种经济表面的畸形的繁荣、虚假的繁荣建立在极大的社会不公上面,还建立在透支我们中华民族几代人的资源,和对于自然资源和生态资源极大的破坏上面,根据郑义先生的统计,我们现在每生产一块钱的产值,就要消耗3块钱以上的资源。这样来讲对中华民族真的是犯罪。有刚从中国过来的人讲,现在共产党什么都卖,卖国有企业,卖土地,连河都分成一截截的卖掉,这样卖下去,再过几年卖什么?

所以现在我们对中共它的杀人历史,对它的恶的一面有一定认识,但是我们对于这个外邪妖媚欺骗人,它拿这个暂时展示的“好处”去诱惑你,去欺骗你,让你沉醉于其中而不自觉的方面这种危害性,却没能引起足够的重视。

就像我被关在劳教所的时候,我接触过不下100个吸毒的人,她们为什么会吸毒呢?肯定毒品一开始给她他们带来很快乐的感觉,她们自己都用了一个词叫“飘”,她们有享受,有舒服的感觉。这种状态就跟今天我们很多中国人的状态一样,大家都沉溺于共产党所允许鼓励给予他们的物质上的享受,而不再去管一个人的灵魂。这个对于一个民族来讲是相当相当危险的。

三、《九评》发表的意义

《九评》在这个时候出现的意义何在?到了今天我们中华民族已经到了一个生死存亡的关头了。因为一个民族要在这个世界上存在,得有两方面的基础,一个是文化和道德的基础,一个是生态资源和自然资源的基础。那么经过共产党这么多年的统治,它作为一个外来附体的邪灵,它的目的就是从你身上吸取养分来维持它的存在,它要永远“光荣、伟大、正确”,它不会关心被寄附的这个人什么时候会完蛋。那么它统治这么多年,这是一个必然的结果。

一位作家王力雄说过,一个社会制度的建立,可能几十年就能建立起来,一个文化的传承,它是几千年的历史,当一个民族的文化被彻底破坏的时候,这个可怕的危害性不是短时期内能够挽救的。

现在这个社会的基础,很多专家都已经出写书了,“中国即将崩溃”,“共产党像坐在火山口上”,大家看到国内已经发生了大规模的民变,汉源的几十万民众暴动,中共已经出动军队去镇压。

现在中国大陆的道德水平与海外简直是没有办法比。我在中国,从早上出门到晚上回家,如果没有被人骂一顿,没有被人刺批一顿,没有跟人发生什么不快,没有看到有人吵架,就会觉得很幸运;,可是在澳洲社会我出去,有时是我自己不小心犯了错误,我都会遇到很多人主动来关心我,来帮助我,这个差距是相当巨大的。可能有些中国人已经习惯了那这个么环境了,他们没有在海外生活过,也感觉不到这种对比。确实我们民族已经到了一个生死存亡的关头。

很多人士也在思考怎么办,我们中华民族已经给了共产党很多时间,一直在等,一直对它抱有很多幻想。共产党上台的时候,文革结束后“科学的春天”来临的时候”,那时很多知识分子很受感动,终于共产党要尊重我们知识分子了,入党的入党,表忠衷心的表忠衷心。89的枪声过后,江泽民上台搞了很多扼杀言论自由,迫害宗教人士,迫害信仰团体的事情,现在江下去了,很多人又对“胡温新政”抱起幻想。

如果我们能够认清这个共产党的实质,它就是邪的,它就是毒,毒药生出来就是要毒人的,就是要害人的,只是它变换方式,这样可以害人更久一些。毒药有可能改变吗?就像一个很有名的寓言,一个蝎子要过河过不去,它求一个乌龟驮着它,走到河中间,它一口把乌龟咬死了,它们俩同归于尽。乌龟在死之前不甘心,它问蝎子,你为什么要咬我?你咬我,我们两个都得死,蝎子说,没办法,我忍不住。那就是它的本性。所以《九评》的发表让我们放弃对共产党的任何不切实际的想法。

很多人担心,“没有共产党,谁来领导中国”?。“中国会不会乱掉?”首先这个想法就是共产党这么多年非常成功的洗脑的结果。,我们中华民族存在几千年了,那时从来没有共产党。我们曾将创造过最强大最辉煌的文明,大唐盛世,康乾盛世。那么横向的看看世界范围内,全世界共产党政权快要倒完了,南韩、北韩的对比是非常明显的。怀疑我们中华民族的智慧是对我们自己的侮辱。

一个人被会外邪附体后,他就生病了,他的心智就迷失了。一个久病缠身的人,或者一个鬼迷心窍的人,如果把他的病根拿掉,把他的心智恢复起来,你说他会不会活了?担心没有共产党谁来领导中国,不是不一个道理?

四、“道解共产党”的途径

下面回到主题,“道解共产党”,怎么样道解共产党?

谈到这点,我就想起一个很有趣的科学实验,用一种特殊的照相机对一棵植物拍照,就会拍到它的一棵枝上长了两片叶子,但是在这个空间用肉眼看去,发现并没有这两片叶子,但是那种特殊的照相机它能拍摄到肉眼看不到的光波,它就能拍到那两片叶子。过了一段时间以后,这个地方真的长出了两片叶子,而且位置、形状、大小跟照相机拍到的一样。

这个实验是确确实实存在的科学试验,它说明了一个什么问题呢?说明了这个世界的任何事物务它能够存在,它在另外空间已经以场或其他形式存在了,然后反映到这个空间表现出它的实像来。

如果是这样的话,我就觉得共产党它是一种邪灵,要道解它也非常容易。,我们每个人从思想上真正认清它作为邪灵的本质,思想上坚决否定它的存在,清除它的毒害;另外从形式上,我们共产党员能够认清它的,都来退党──我前几天刚刚在大纪元网上发表了我的退党声明。那么当我们从思想上否认它的时候,就从另外空间铲除了它能够寄存于我们的这个物质空间的基础形式,那么它就是不费一枪一炮就解体倒台了。

但是有些人可能不同意这种说法,没有一枪一炮,不搞组织形式,甚至不搞武装革命,怎么可能呢?我觉得从我看来,“道解共产党”就是用《九评共产党》这种思想,我们每个人都从思想上去否定它,每个人都形成正的念头,邪不压正,这个是成本最少的平稳的驱除共产党的方式。

谈到中国未来的时候,有乐观派,也有很多悲观派。我们中华民族已经到了生死存亡的紧要关头,究竟是悲观还是乐观,我觉得取决于我们今天怎么做。

也有个的政论家在谈到中国形势的时候说,共产党执政这么多年,它已经把其他形式的任何力量都消灭殆尽了,现在唯一不受约束的就是共产党自己,那么这个政论家就分析到,最后谁把共产党打倒了?只有共产党自己。

这个结论我相信很多人是接受承认的。那么悲观的地方就是,它自己打倒自己的过程中,它会把我们民族绑在它的身上给它做陪葬品。我相信共产党一定会垮台,共产党必然灭亡这个结论没有多少人会怀疑。问题是在它垮台,在它灭亡的过程中,我们这个民族是不是要给它当陪葬品?我们民族有没有这个能力进行自救?这就是当前摆在我们每个人面前的一个课题,所以说要悲观呢,就是它要拉我们去陪葬。

我还是想强调,悲观还是乐观,看我们今天的做法。乐观就在于我们每个人被它附体多年也好,被它迷惑多年也好,通过各种各样的方式,通过各种各样的不同的途径,我们都在逐渐认识这个共产党的邪恶,都在反思应该怎么办。那么《九评共产党》的出现,为“道解共产党”提供了一个很好的途径。所以从《九评共产党》的系列发表后,我向我所有的朋友说,我请你们阅读《九评共产党》,并且传播《九评共产党》,传得越广越好。

谢谢大家!

2004年12月18日