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當頭一棒!胡錦濤抱着共產黨的黑腿放不放(多圖)
中共前總書記趙紫陽遺體告別儀式1月29日上午在北京八寶山公墓舉行,新華社簡要報導了趙紫陽的生平,指趙在89年六四前阻止暴力殺害學生是「犯了嚴重錯誤」。很顯然,這不是中共給趙紫陽下結論,它也下不了,這是中共給自己唸的悼詞。給那些對中共還抱有幻想的人當頭一棒! 大紀元記者辛菲29日採訪了趙紫陽的前智囊、前中國國務院經濟體制改革研究所所長陳一諮先生。 陳一諮曾經擔任中國國務院經濟體制改革研究所所長,曾是趙紫陽主政時期的智囊人物。1989年6月,中共以武力鎮壓了北京的民主示威,趙紫陽下臺被軟禁,而陳一諮受到了通緝。他是因「六四」事件而流亡海外的級別最高的中共官員之一,目前在紐約負責「當代中國研究」中心工作。陳一諮現任大紐約各界公祭趙紫陽先生籌委會主任。 陳一諮先生在受訪中,有很精闢的分析和論述。 比最壞的情況還壞 看了大紀元的系列社論《九評共產黨》就知道共產黨是什麼,就知道趙紫陽的遺體追悼會將怎麼開。果不其然,陳一諮說追悼會結果「比最壞的情況還壞。對趙紫陽的處理更說明了共產黨頑固堅持自己的錯誤。」! 很多人紛紛指責說共產黨喪失了「良知」,其實共產黨從一出生就是邪惡的,它根本就沒長過「良知」、「正義」的細胞,所以它也不存在「喪失」良知的問題。 趙紫陽在去年夏天跟他一個朋友的談話中說:『中國共產黨是按照列寧主義建設的黨,它控制了全國的所有資源。……共產黨就必然會腐敗,有權勢的人必然會利用他們對資源的控制權把社會財富變成自己的私有財產。他們已經形成了一個很大的既得利益集團。……中國現在搞的是最壞的資本主義!西方早期資本主義也壞,但可以逐漸走向進步,走向文明,而中國這個最壞的資本主義不可能走向進步!』如果堅持這樣的一種方向的話,仍然用專政對付民衆,維護少數特權主義者的利益,不解決中國所面臨的基本問題,那中國確實是前途黯淡。
他還說:「當然,當老百姓的利益受到侵害,更多的人覺醒的時候,那共產黨想改變都來不及了。就象趙紫陽說的「慈禧太后後來搞革命就來不及了,辛亥革命已經發生了。」」 不知道胡錦濤是否要學慈禧太后,跳着「加強執政能力」的大秧歌,扭來扭去,直扭到「辛亥革命」的發生? 其實,追悼會的結果「比最壞的情況還壞」,是對中共而言的。趙紫陽說過「中共沒治了!」到了沒治的時候就是有治了,好象一個蘋果,爛了一半還捨不得丟掉,整個都爛了,哪個處理起來都不會拖泥帶水。 遺體告別成了滅亡中共的導火索 陳一諮說:「很多人被警察毆打,外國記者被他們驅散,這叫什麼國家?這跟希特勒的法西斯國家有什麼區別?」「不僅如此,我們也看到,大陸所有的報紙一律被他們控制着不許發表意見,讓國際社會看到中國沒有任何的新聞自由,不僅沒有新聞自由,連老百姓去悼念一個他們尊敬的領導人的自由都沒有。」 中共從建國以來,就有「法」,是專門用來保護江澤民這類不是人的人,而趙紫陽這樣老百姓愛戴的、在改革開放中做出巨大貢獻的人卻被法「治」着,因爲紫陽和中共的矛盾不是人民內部矛盾,而是敵我矛盾。趙紫陽要改變黨的獨裁性質,把國家領向民主社會,這就意味着消滅共產黨。所以,這位在共產黨裏擔任過10年最高領導人的人在沒有判罪的情況下,被軟禁了15年,死後還不給他應有的、合理的、甚至是比較公正的評價。中共視趙紫陽如洪水,其實他就是淹沒中共的洪水。 陳一諮說:「我看了遺體告別的報導和新華社發的新聞搞之後,我是感慨萬千哪!在全世界民主化都成爲潮流的時候,中共現任領導人還是這麼墨守成規、堅持幾十年前已經被實踐證明的不成功的意識形態和做法,我是非常感慨的。」 中華民族歷史上最悲慘的局面
「毛澤東已經使得8000萬人非正常死亡,文革中兩千兩億人被批判,已經是人類歷史上罕見的。而江澤民上臺以後,爲了一小撮人,幹了一系列天怒人怨的事情,把很多法輪功學員整得死去活來,把很多有獨立見解的知識分子整得家破人亡,使得相當一部分農民不僅生活沒有改善,而且越來越困難,使得無數工人下崗,最後形成的局面就是官員的普遍腐敗,嚴重的貧富懸殊,而且造成了整個社會沒有廉恥、不講道德,物慾橫流,可以說中華民族歷史上都沒有出現過這樣的一種民族陷入悲慘境地的局面。」 團結合作 共同改變中國 陳一諮激憤的說:「我覺得我的心都在流血。中華民族怎麼這麼慘哪!爲了我們中華民族的苦難的同胞兄弟,爲了我們中華民族的未來,我們大家應該團結合作,共同地改變中國,使得中國儘快地走上匯入世界主流的民主之途。趙紫陽說『戈爾巴喬夫的改革很值得研究。他先搞總統制,以總統的身份搞改革,不是以共產黨領導人身份,就和共產黨有區別了。蘇聯先搞政治體制改革,儘管現在問題很多,但是以後會有很大的發展,俄羅斯是有希望的。很明顯的是,儘管有困難,誰也不願意回到過去,回也回不去了。』」 現在人們向胡錦濤呼籲「改國號立新黨」就是希望中國能夠平穩過渡到一個民主社會去。如果胡錦濤抱着共產黨的黑腿不放,在共產邪流上越滑越遠,學古巴、學吃不飽飯的北朝鮮,讓老百姓在難以生存的環境中掙扎,那就會如陳一諮所說「公道自在人心,歷史會有公論。上帝不會饒恕他們,佛祖不會饒恕他們,老百姓也不會饒恕他們的。」 | |||
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