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中共解體倒計時從九評開始(一)

作者:章天亮

【人民報消息】(2005年3月26日,美國北卡州舉辦首場九評研討會,大紀元專欄作家章天亮應邀出席了研討會並發表演講,本文是根據章先生演講的錄音整理成文,分期刊登。)

在九評剛剛發表的時候,可能很多人把九評當作是大紀元的一家之言,而且也把九評當作是千千萬萬批判中共文章當中的幾篇而已。因為在海外批判中共的文章很多,成千上萬也不過分。那麼從去年11月18號大紀元發表公告,並刊登第一篇九評一直到12月4號九評全部刊登完畢,到今天已經過去四、五個月了,大家可以看到,這個九評跟過去許許多多文章是不一樣的。

不一樣的地方在那裏呢,他引發了中國一個龐大的退黨潮。還有就是對歷史的反思。我記得在上星期六(3月19日)的時候在華府國會山曾經舉辦過一次大集會,當時集會主題就是慶祝37萬人退黨。當時退黨的人數是37萬,可是大家看看今天退黨的人是多少,剛剛程明先生講了,已經有將近50萬人退黨,說不定在我們今天下午開會,就在我講這番話的時候,已經有第五十萬個人在退黨了,這是一個非常可喜的現象。

今天想在這裏跟大家一塊來探討一下九評系列文章的一些特點,就是說這個系列文章跟過去批判中共的文章到底有什麼不同,我想這種探討有利於我們把九評推的更深更廣。

首先說一說我自己對九評的定位,我個人認為九評並不是在搞政冶,也不是在搞宣傳。實際上如果真正是搞政冶或是搞宣傳的話,沒有人能搞過共產黨。當年毛澤東是國民黨的宣傳部長,所以蔣介石等於是被自己國民黨的宣傳部長給打敗了。周恩來是國民黨黃埔軍校政冶部主任,所以說搞政冶,搞宣傳共產黨可以說是駕輕就熟了。

剛才胡平先生談到共產黨對這個歷史態度問題,它實際上是在兩極之間搖擺。一方面它希望人民忘記歷史,因為他在歷史上做了許許多多的壞事情,受它迫害的中國人有數千萬之巨,那麼這個時候它希望人民忘記歷史,忘記歷史的話它可以逃避清算。可是在另外一方面他又希望人們能夠記住歷史當中的某一個片斷,什麼片斷呢?就是它的殘忍,因為它維護統冶是靠恐懼來維持的。

大家都知道,當時毛澤東有一句非常著名的話叫文化大革命要七、八年再來一次。為什麼要七、八年再來一次呢?這個周期掌握非常重要,因為七、八年呢就會成長出一批新人,十一、二歲,不懂事的七、八年後已經變成十八、九歲,二十歲的青年。那麼在這個時候,青年嘛,他對社會總會有很多新的主張,他們是最活躍的一批人,他們就會對現實有一些不滿,他們會為了他們的某些理想進行爭取。像1989年天安門事件一樣,很多學生自發的走到天安門去爭取,他們為什麼敢走到天安門,有很多老年人或者是中年以上的人,他們不敢走到天安門因為他們還記得中共當年是怎樣的整治異己,它屠殺的手段是多麼的殘忍,它採用的謊言有多麼的精緻。所以有許許多多的老年人,包括30歲以上的人,他們就想共產黨肯定是要開槍的。我想當時抱有這種想法的人是不在少數,但那些青年敢於去做是因為他們不知道歷史,他們從小就受到黨是母親呀,黨偉大,光榮,正確這樣一種宣傳,既然你偉大,光榮,那我就為你好啊,為你走向民主,走向更加開放啊。

學生雖然反腐敗,但是是要懲治太子黨卻不反對共產黨。他們是抱著這樣一種願望去的。所以當時中共就不得不殺人。它這種殺人的話是因為七、八年過去了,人們已經忘記了它的殘忍,它就必須刷新人們對恐怖的記憶,所以這種周期式的殺人,大家知道89年殺一批人,99年鎮壓法輪功,它不得不採用這種周期性的政冶運動的方式。

大家可以看到,它對於歷史的態度就很矛盾,一方面希望人能忘記它的罪行,另一方面它又希望製造新的罪行給人形成一種恐懼。那麼九評的出現對中共就破掉了這兩點。九評做的跟中共正好相反,我把九評就定位到了道德的基點,它既不是搞政冶,也不是搞宣傳,它做的是非常踏踏實實的工作。

據我所知,很多人跟大紀元講,說中共垮臺並不是一朝一夕的事情,十年,也可能是更長的時間,讓大紀元做好長期抗爭的準備。但是大家能夠看到,大紀元做什麼事情都是非常紮紮實實,甚至不論結果的去做,他們走的並不是急功近利的短平快的路線,但是這樣做恰恰帶來了一個非常大的好處。如果你要求一個結果,就可能有希望和失望兩種可能。

當時在搞民運的時候,89年屠殺後有許多學生領袖出來說我們再過四、五年要笑著回去。意思是說他們覺得再過四五年後中共或者不得不被人民推翻了或者它走向改良的道路,但是呢過了數年後發現沒有什麼變化,這個時候很多人就不可避免地產生了一種失望的心理,甚至在這種失望的心理下就可能被中共的謊言所欺騙。中共說你看這四、五年我們雖然沒按你們說的去做,但我們在一點點變好,很多人就被中共這種欺騙招安了。

但是大紀元做事情就不急功近利,紮紮實實地去做。不管中共的所謂政冶精英也好,文化精英也好,經濟精英也好,他們發明出一套多麼漂亮的理論,他們做出多麼漂亮的數據,但大紀元不聽你這個,他們相信天命。你編的東西再好,可是我們知道一個最基本的常識——正義必勝,你不能說你殺了幾千萬人一點事情沒有,這樣的話天底下就沒有公理了,雖然他們不注重結果,但是他們充滿了希望,這種希望來自於正義必勝的這種堅定,用英文來講「Justice will prevail」。

九評做的這件事情出於這樣一種心態,大家能從字裡行間讀的出來,他所做的事情跟中共希望的基點是相反的,中共對歷史的態度我剛才談到了,他一方面不希望人能記住他的罪行,一方面又希望人能記住他的殘忍。可是九評做的正好相反,它一方面要揭露中共的殘忍,你們的罪行我們沒有忘記,你殺了8000萬人,斑斑在冊,磬竹難書,都記住了;另外一方面他喚醒人們的道德勇氣,無懼於中共的恐嚇,告訴人中共外強中幹,很虛弱。

中共長期洗腦和暴力恐嚇達到了什麼程度呢?我講一個從朋友那裏聽來的故事。中共軍方他們曾經從西方社會進口過一個測謊儀,對一些人進行測謊。大家知道,人測謊的時候本能地害怕別人發現,他會有良心的負擔,所以一個人說謊時,他手心會出汗,血壓會升高,呼吸會急促,用電極探測可以知道這個人在說謊。但在中國軍方測出的結果跟西方社會正好相反的。就是說這個人在說謊的時候是沒有任何負擔的,血壓也很正常,心跳也很正常,沒有任何負擔,但是在說真話的時候他們就害怕了。這個不是瞎編出來的,當然中共它不會報導。

人為什麼說真話反而會害怕呢?因為整個共產黨都是靠層層的謊言籠罩起來的。當你在說真話時,你就在挑戰整個系統。大家可以看到,而今天在說真話會害怕的情況下,卻出現了50萬的退黨大潮。孟子講的一句話叫做「勇者無懼」,就說這個人很勇敢的話,他是沒有什麼害怕的。那麼九評就是從道德的方面去喚醒民眾,50 萬人的退黨就已經展示了這種巨大道德勇氣。

這件事情一旦出來對中共來講就是非常可怕的一件事情,大家都知道「皇帝的新裝」 ,為什麼皇帝沒穿衣服,一開始沒有事呢?因為每個人都不說。不說,事情就不會出現轉機,成千上萬的人都在看皇帝遊行,可能其中有百分之十,百分之二十,甚至更多的人都覺得皇帝沒穿衣服,可是他不說,但是這時有一個小孩說出來了。喊出這麼一句話來以後,就會給整個事件帶來巨大轉機。因為他這一說就會激起很多人良心上的共鳴,一旦捅破這個窗戶紙之後,這個事情就完全不一樣了,那麼過去很多人出於對中共的恐懼,他不敢說,而今天已經有50萬人站出來了,他們說你中共太邪惡了,我們要離開你。所以這件事情對中共來講是非常可怕的事情,而且大家可以想像,當退黨人數不再是50萬,在過兩天達到100萬,200萬, 1000萬時,我想沒有人會覺得我做第一千萬零一個人我太出頭了,他會覺得這是一個順理成章的事情。

社會歷史的發展常常是少數和少數人爭斗,大多數人處於一種觀望和隨大溜的狀態,所以當歷史出現轉機時,邪惡一方常常是「兵敗如山倒」。這就是我今天要講的九評的第一個問題它從道德的角度在講,他並不是搞政冶,搞宣傳,他完全是喚醒人的道德勇氣。(待續)

(大紀元)


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