“它是一个低品位的伪劣作品。《康熙王朝》是一堆文化垃圾。它无中生有，胡编乱造，张冠李戴，胡说八道。它把严肃的历史变成了胡说八道。该剧实际是穿戴清朝的服饰，借用清朝的人名，花费巨额的资金，编撰他们心中的低俗下流的故事，制造了一堆文化垃圾，借以蒙骗好心的观众。
康熙帝是一个很有作为的皇帝。他从1662年到1722年，在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。这个时期也是中国历史上的一个重要时期。康熙帝8 龄即位，在孝庄太皇太后的支持下，清除鳌拜集团，南部裁撤三藩，北部平定噶尔丹，东北抵御沙俄入侵，治理黄河、运河，蠲免钱粮，惩治腐败，提倡节俭，重视士子。当时天下太平，犯罪记录很少。最好的时期，每年处决的犯人仅10余人。康熙帝开创了一个盛世，一个新时代。康熙帝是政治家，军事家。他懂数学，几何，天文，地理，水利。他是一个多才多艺的帝王。
本来，如果熟悉康熙一朝的历史，应该很好地反映这个盛世。可是，‘康’剧却离开这一主题，尽写一些内部的勾心斗角、打打杀杀，肆意地歪曲康熙一朝的历史。说什么顺治帝出家了，顺治帝什么时候出家了？说康熙帝与苏麻喇姑有恋情，苏麻喇姑是康熙帝的祖母辈，怎么能有恋情？……”
康熙皇帝的身边有两位重要女人，一是康熙的祖母孝庄皇太后，二是孝庄皇太后的侍女苏麻喇姑。
皇祖母孝庄
电视剧中，有孝庄给顺治下毒的情节，顺治的归宿也以出家告终。事实上，顺治死于天花，死亡时间为顺治十八年六月初八。
孝庄皇太后辅助了二位年幼的皇帝，一位是她的儿子顺治帝，七岁即位；另一位就是康熙大帝，八岁即位。她把更多的精力投入到年幼的皇孙身上，要求玄烨举手投足、一言一行都要符合帝王规范。玄烨出痘痊愈后，孝庄就让他“入书房读书”，还让皇孙随从“站班当差”，同大臣一起参加各种跪拜礼仪。
玄烨当上少年天子后，孝庄常给他讲“得众则得国”的道理。一次，祖母当着王公大臣的面问康熙的志向，他不假思索回答说：“惟愿天下安宁，百姓安居乐业，共享太平之福而已”，这一回答着实令在场的官员称赞不已。
随着鳌拜专权问题的日益严重，康熙在祖母的支持和策划下，开始实施擒鳌拜的计划。当鳌拜到内廷觐见康熙时，内侍将一个折腿椅子请他坐。康熙命赐茶，内侍用一只经沸水煮过、非常烫手的碗盛茶，鳌拜接茶时因炙手难耐，茶碗猝然坠地，鳌拜屈身拾碗，身后的内侍趁势将他扑倒。《清史稿》记载说：太后不干预朝政，朝廷每有大政，康熙“多告而后行”，委婉说出了孝庄在康熙朝前期的举足轻重的作用。
康熙八岁丧父，十岁丧母，一直由祖母带大，因此对祖母的感情非常深厚，也非常孝顺。一次，孝庄去五台山礼佛，康熙备下八人抬暖轿一乘。因考虑到轿夫行走山路不便，孝庄坚持乘车上山。康熙于是暗中令轿夫随车后行。由于山路颠簸，乘车实在不稳，孝庄面露难色。这时康熙命轿前行，来到祖母面前。孝庄大为感动，抚着孙儿的背赞叹说：“车轿细事，且道途之间，汝诚意无不恳到，实为大孝。”
康熙二十六年(1687年)，孝庄在75岁高龄时病倒。康熙衣不解带，睡不安榻，昼夜照顾、守候在祖母身边达一个多月之久。孝庄皇太后去世后，康熙亲自住在临时搭设的帐篷中守孝数月，并举行了非常隆重的祭奠仪式，以告慰慈爱祖母的在天之灵。
宫中神秘侍女苏麻喇姑
历史上，苏麻喇姑确有其人。苏麻喇姑是蒙古族人，出生在科尔沁部一个牧民之家。确切的生年不知，但从她作为孝庄的陪嫁侍女来推算，苏麻喇姑应该比康熙帝大40岁左右，应是玄烨的祖母辈。
崇德元年(1636年)，皇太极正式称帝，改国号为大清，并册封五宫后妃，孝庄被封为西永福宫庄妃。也就在这一年，苏麻喇姑作为大清的“女秀才”，受命制定满族衣冠服饰。这说明她具有相当的文化素养，对满、蒙、汉服饰有精深造诣。
早年的草原生活和后来的塞外经历，使苏麻喇姑练就了不凡的马上功夫。她常常骑马外出，为孝庄办理各种事情，是孝庄身边最得力的侍女。
康熙在宫外避痘的几年间，苏麻喇姑确实担当了教育玄烨的重任。《啸亭杂录.苏麻喇姑》中记载，玄烨幼时，“赖其训迪，手教国书”。从现存的朱批档案中可见，玄烨的满文写得相当好，而这一成就，正是苏麻喇姑手把手教育的结果。
康熙即位时虚龄只有8岁，但从他的身体发育和心理年龄上看，无疑是早熟的。也许正因如此，康熙才在祖母孝庄的旨意下，于康熙四年七月娶四辅臣之首的索尼的孙女赫舍里氏为皇后。这时康熙只有虚龄12岁。再看此时的苏麻喇姑，至少应在50岁左右。康熙与祖母年龄的苏麻喇姑之间，绝对不可能象电视剧中所写的那样有暧昧关系。而所谓的苏麻喇姑爱慕汉人伍次友等等，更属子虚乌有。
苏麻喇姑死于康熙四十四年(1705年)，被“葬以嫔礼”安葬在孝庄的昭西陵侧。
