大纪元记者李梅何清心温哥华报导，辛灏年教授指出，作为一个中国人，不可能不肯定台湾已经取得的民主制度，并希望台湾的民主很好的发展，这不仅是台湾人民的幸运，也是全中国人民的幸运。反过来，任何介入、挑动、催化，造成台湾内部混乱局面，那不是一个爱中国、爱中华民族的人干的事情。今天谁最喜欢台湾乱？──北京中共政权。
辛灏年教授演讲中首先阐述了什么是中国，并指出一个沉痛的事实──近代两个中国的产生：大中华民国与中华人民共和国，他引用史实对比了这两个中国的不同性质和不同命运，进而就中国的命运与台湾前途做了详细分析。
* 承传了中华文化的国家才是中国
什么是中国？辛灏年说：中国是中华民族的国家，是中华民族自己建立的国家。如果不是中华民族的人占领中华制造了一个国家，这不是中国；如果是中华民族的子孙，用别人的思想、用侵略者的思想、用企图亡我民族者的思想，在中华建立一个中国，这也不是我们的中国。
一个民族的国家，首先传承的是这个民族的血脉，第二传承的是这个民族的文化和思想。如果中华民族的文化思想都被别人消灭了，这还叫中华民族吗？
* 两个中国的产生
1931年9月18日，日本强占东三省；同年11月7日，中国共产党在斯大林的直接命令下，在中华民国境内江西省瑞金建立了中华苏维埃共和国，简称“苏区”──苏联在中国的占领地区！而就在第二天，1931年11月8日，苏维埃在莫斯科《真理报》以胜利的口吻报导说，苏维埃建立了“另一个中国”。就这样，在自 1912年元月1日孙中山创立大中华民国之后，出现了两个中国。到1949年，中华苏维埃共和国终于变成了中华人民共和国。
大中华民国在赢得漫长的抗日卫国战争的胜利后，赢得了废除100多年来历史上的所有不平等条约，最后，却被中共农民军在苏联支持下打败了，败退到台湾。“我们不得不面对一个沉痛的事实，在台湾海峡两岸终于出现了对抗对立的两个中国──一个是大中华民国；一个就是中华人民共和国。”
* 两个中国各自的性质、命运
1）中华民国：自由共和
辛灏年教授列举英、法、俄罗斯和德国共和国的命运，对比西方社会从君主专制走向共和体制的艰苦历史过程，论证不论这个过程多么艰辛，几经反复，最终都赢得了推翻君主专制，建立共和国家的胜利。大中华民国推翻了君主专制，人民拥有自由，这是亚洲的第一个共和国。虽然1949年大中华民国蒋介石先生败退到台湾，但坚守中华民国国号，经过两蒋时代，把台湾建设成了中国第一个三民主义的典范。
2）中共建立的是马列国
辛灏年指出，中共1949年建政后干的第一件事，就是用马列主义否定中国历史，侮辱中华文化，破四旧立四新，在中国以马列（马克思和列宁）建教，成立政教合一的马列国。
中共自一成立就是隶属于苏联共产国际的一个支部。而在1931年建立的苏区，挂的是马列的像，前苏联的党旗；发行的钞票上，印的是马列的头像。辛灏年教授说，把外国人的头像印在本国钞票上，这是任何有民族尊严的人都无法作出的。
自1949年以后的短短二十几年里，在毛泽东的统治下就有八千万人死与非命；而近年来从1989年的六四血案到迫害法轮功，中共对人民的镇压从未停止过。这样一个“人民共和国”，既不是人民的，也不是共和的，是中共的马列专制国。
* 中共的一块心病
辛灏年教授指出，台湾搞民主，大陆人民有对比，这是中共的一块心病，台湾的民主制度让中共十分痛苦，必欲取之而后快。但是又不敢打，“要死了才打，打了就死。”
于是，中共在对待台湾问题上使用“革命”的两手---以战逼统，以和逼统。虽然不敢打台湾，但是敢吓唬，以武力威胁，使台湾的民主成为在中共政治乌云下的民主。去年中共的一个将军朱成虎就公然叫嚣，不惜与美国发动核战争也要打下台湾，就是典型的以战逼统。
第二是以和逼统。中共利用台湾政党的外省人的故国情结，对故土的爱和上海滩的高楼大厦大搞统战，邀请台湾政党要员赴大陆，走红地毯，吃大宴会，送漂亮姑娘，把台湾的某些政党领袖搞得昏天黑地，什么民主自由、什么叫国民党，早就忘了。这么多年来，台湾政治人物中缺少了解中共历史和本性以及能和中共斗争的人。
以和逼统就是中共的统战。如果台湾真的中了中共统战之计，台湾的灭亡就指日可数了。如果中共真的“解放台湾”，那就是灭亡了中国走向民主共和之路，灭亡了台湾的民主制度，那就是中国大陆人民民主追求的最大灾难！
* 摆脱马列中共
辛灏年教授在结束演讲时，呼吁重启孙中山先生三民主义，反对共产党专制，保护台湾民主制度，促进中国大陆摆脱中共的专制独裁走向民主自由的共和体制。
