 臺灣漢服史耆宿王宇清老先生。 |
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王宇清教授1913年出生於江蘇高郵縣，1949年37歲時渡海來臺，剛到臺灣的時候沒有電視，電影院也不普及，民衆與軍中學校缺乏娛樂，當時很需要一些舞臺話劇腳本，王宇清就寫過三本舞臺話劇腳本，演出時服裝搞不清楚，京戲服裝又不能用，導演跟他要服裝，因而引發他濃厚的好奇心與興趣，由於各大學、圖書館只有原始文史資料，找不到任何有關漢服的著作，於是他立志研究中國服裝史，後來以寫下的教材在輔仁大學織品服裝系與研究所教書，在臺灣開創了中國服裝史學科。
王宇清表示，在遼寧發掘50公尺地下的一個祭壇，前圓後方、非常精美，那是8,000年前的一個考古遺址，裏面有石頭堆成的龍，龍的文化與前圓後方的思想早在8,000年前已經存在，這些都是老祖宗留下的智慧與服裝史學淵源，像皇帝或媽祖頭上的戴冕，頂上冕版「前低後高」象徵謙虛、不能狂傲，冕版「前圓後方」則代表天地，在《大戴禮記》中載有天圓地方。天圓地方也是一種象徵，象徵規與矩，事事守規章、循規矩。
而另外在6,000年前河南地窖裏發現陪葬的右龍左虎骨骸，在山西省夏縣發現了6,000年前半個蠶繭，現存臺北故宮博物院；這些歷朝歷代的漢服都是千古萬古傳到了漢朝而集其大成，所以漢服不是指漢代衣服，而是萬古「漢民族」、「漢文化」承傳下來的服飾，以「禮」爲總代表，以「龍」爲基本符號標誌，而國之四維的「禮、義、廉、恥」就是他的基本精神。
