在北美，見到的車可謂多多。這車卻初次謀面。在一家大商店裏，人流中游動着兩輛電瓶車，車上坐着年齡和身個很不相稱的畸形女士，脖子傾斜，眼神呆滯，由一阿姨前邊以磁場牽引，人羣中勝似閒庭信步。
看到這畫面，一下子想到了「天堂說」，有人稱加拿大是兒童和老人的天堂，如果加上這個鏡頭，完整的說，是兒童、老年人和殘疾人的天堂。
見這人、這車和護理者；想社會財力、物力、精力的支付，可以看到人心的細膩、周密。
有人說，生命意識，生命關懷，是天賦人權，自由之根，也是人道主義之根。剛才看到的關懷，已大大超越了對「車上人」父母的親子之情的稱讚，而是對這個社會由人道主義的溫馨所覆蓋的人文環境的讚美。
天下之大，芸芸衆生，上述的「車上人」恐怕到處都有，怎麼對待這樣的人？卻存有大義、善良和卑瑣、邪惡之分。
英國上世紀30年代生活着一個五官端正、有胳膊有腿、一副儀表堂堂、精力旺盛、相貌睿智的大作家肖伯納，他雖然寫過一些爲人稱道的好作品，但也說過天不容恕的毒言：「每個人認識的人裏面都有1/12的人是毫無用處的人，他們的存在是社會的負擔，我們應該直接要求他們，請證明你存在的價值，你所創造的大過你所消耗的。如果他不能，就不能讓他生活在這個社會了。」具體怎麼辦？1934年他在一家報紙上撰文，主張科學家發明一種「人道主義煤氣」，「可以讓這些人無痛苦的死去。」後來，納粹集中營採用了肖伯納的建議，爲了「純化」和「優化」日爾曼民族，不但把「人的生產」「產出化」，在1939年至1941年初，使用「人道主義煤氣」殺死7萬德國老人和身心殘缺者。紐倫堡法庭受審時，納粹頭子艾希曼還狡辯說，他們使用的是不痛苦的「人道主義煤氣」。
由此我想到了東方人口大國。那裏，作爲世界工廠，大陸人和國外投資者，拼着命從人身上和自然生態身上榨取更多的血汗和精華，攉上血本賭光拉倒。今天，這場傷天害理的賭局已結出累累惡果：這就是無孔不入、無所不在、無處不有的流佈着、瀰漫着、滲透着、浸淫着中國特色的現代「綜合毒素」。近年有統計，每一秒鐘就有三個畸形兒到他們那裏報到。不。不是報到。他們是一枚枚「勳章」，掛在他們，首先是掛在政治局常委們胸前的勳章。
請問肖伯納先生，按照你的觀點，這些密集型來到中國大陸的能喘氣的「肉蛋」該怎麼辦？人家那裏已經發明了一種比你的「人道主義煤氣」殺人更爲之截當的方法。從醫的友人告知，交不上「超生罰款」者，當他們的兒和女脫胎出來，也不管他（她）畸形不畸形，尚未來得及喊出來到人間的第一聲啼哭－－報到聲，他們的頭就被「黨的政策」給「計劃地」摁到水裏去了，又多了一個「胎死腹中」者。我百思不得其解，這種「人道主義清水」殺人，比起「人道主義煤氣」來，哪種更痛苦？哪種更快樂！
中國還是皇帝專制的時候，有一種殺人的法子叫做「零遲」或「凌遲」，即零刀子割肉，叫人遲遲死去，爲中國獨創，別國人太笨，想不出來這種解恨釋懷的方法。這殺人的人，當屬高級技術專門人才。一定做到零刀割肉在第一千刀的時候斃命，早了不行，晚了不行，這叫「千刀萬剮」。這種殺人法，死者當然痛苦。令人痛苦的殺人，當然是不人道的吧。
1949年林彪部隊長春圍城，毛總命令取「兵不血刃」戰略，圍而不攻，不攻自破。且不提蔣軍官兵死傷人數，餓死的市民就有16萬。那些「人民的解放軍」按命令行事，見有人出城找東西吃，當是國民黨軍一律射擊。母親抱着啼飢號寒的孩子陳屍街頭比比皆是；大姑娘能得到一口飯吃，就可許身爲妻。王軍如親眼目睹這「兵不血刃」的殺人場面說：當時他只有15歲，參加了少年民兵隊，參加過把城邊的饑民趕回城裏的任務。「我們得到命令，他們是敵人，必須死。」
這種不使用斧鉞，不使用槍、刀、劍、戟，不使絞刑，殺人不見血的殺人，痛苦不痛苦？人道不人道？！
希特勒及其黨徒的殺人，已鐵板釘釘，遺臭萬年。斯大林、毛澤東的殺人，各小國小黨的殺人，到目前已到一個億的整數，他們所殺的人數超過希特勒殺的人數好幾倍。但在世人眼中，特別在西方一些「左派」知識份子眼中，哪個更令人髮指，哪些更令人可恨，也理所當然的遺臭萬年，他們並不作如是觀，心懷「二致」，不作等量齊觀。究其原因，他們被他們曾參加過二戰反法西斯的障眼迷霧給迷惑了。應明確告訴他們，共產黨的殺人，是絕對不會更章易轍的。
早在 2300多年前的古希臘大智大慧者亞里士多德指出，人治就是「在政治上混入了獸性的內素」。一黨專政的獨裁的共產黨，毛澤東之後不管換了幾茬人，一黨獨裁就是人治的一種，毛澤東、鄧小平、江澤民已作了充分證明，他們過去殺人，今天變着法兒殺人，就是因爲他們的「獸性內素」基因還是那樣。
殺人就是殺人。絕對不存在所謂「不痛苦」、「不流血」的人道主義殺人。殺人者償命，天公地道；報應一定會到來。
