心存感激的人們把「御血石」供奉在石佛寺正殿，以紀念勤政愛民，體恤百姓疾苦，不畏身家性命的康熙皇帝。
【人民報消息】在老北京西山過街塔門洞的西邊有一塊半畝來地的空場，亂石雜草裏邊豎着一塊乾隆十年立的半截石碑。從殘缺不全的碑文看，記載的是西山一百零八座煤窯捐錢重修廟宇的事情。 據老人們講，這塊空場上過去有一座小廟叫做「石佛寺」。寺裏供奉的既不是石佛，也不是佛像，供的是一塊黑色的煤石。煤石上有幾行紅字，那是康熙皇帝用自己的血寫成的，所以這塊煤石就叫「御血石」。 爲什麼在西山頂上修了一座石佛寺，又在寺裏供奉御血石呢？這裏有一段康熙皇帝私訪的故事。 康熙皇帝是我國歷史上一代聖君，他8歲即位，在位期間平三藩，收臺灣，三徵準噶爾叛亂，抵抗沙俄侵略，編纂《古今圖書集成》和《康熙字典》。他勤政愛民，用智慧和心力治理國家，在他執政時期，經濟發展到新的高峰，史稱「康乾盛世」。 話說明朝末年，民怨沸騰，百姓紛紛揭竿而起。皇帝怕農民起義軍圍困北京，到冬天時沒有煤炭可燒，所以就想在景山一帶大量儲存煤炭。於是皇帝傳下聖旨，讓有錢人可以開設私營窯廠，隨意開採西山的煤礦；不過，採出的煤必須全部賣給皇家，運到景山，不得私自出售。在西山挖煤是賺錢的買賣，不到一年，在過街塔周圍就開辦起來幾十家窯廠。 西山的煤呀，大車拉，小車推，駱駝馱，源源不斷地運進京城，堆在景山，人們就把景山叫做「煤山」了。 西山煤廠的窯主們賺了皇帝白花花的銀子，一點也不管窯工的死活，窯工們個個面黃肌瘦，皮包骨頭。在坑道里幹活很不安全，三天兩頭的塌方、爆炸，砸死的人、燻死的人，那就沒數啦！ 俗話說「入窯一千，出窯五百」，砸斷了胳膊、折條腿，變成了一輩子的殘廢，那還算是幸運的哩！這些窯工實在受不了這份罪了，於是大夥互相串連商量，抱成團兒，齊了心，在一天夜裏全都逃下了西山，各回各家，另謀生路去了。 西山上人走窯空，出不了煤，皇宮的煤山也堆不起來了。於是皇帝規定：「凡是各類罪犯，願意到西山挖煤的，可以不蹲監獄，縱然是死罪也不再追究。」這樣一來，遠遠近近的罪犯爲了活命，都跑到西山來當窯工了。但是窯主爲了防備窯工逃跑，把他們關在煤窯裏幹活，結果成了慘無人道的「關門子窯」。 到了清代，雖然不往景山運煤了，但是由罪犯當窯工的這種關門子窯還有不少。有一天，康熙皇帝聽說西山有關門子窯，在那裏把人當牲口使，是人間地獄，想親自去探查究竟。 於是康熙皇帝打扮成普通人，騎馬來到西郊，登上西山到過街塔私訪，隨着幾個新來的罪犯進了窯，不由得吃了一驚：一股死人爛肉的臭氣，舉起小石燈一看，坑道邊上盡是一根根大腿骨和腦瓜瓢兒。康熙皇帝心裏發怵了，他想：「這些死去的人，可都是我大清國的百姓，我要趕快回紫禁城，第一件事就是降旨封閉關門子窯。」 康熙皇帝提着小石燈往窯口爬，但是他忘記了這是關門子窯，只許出煤、不許出人的！窯工們吃喝拉撒睡都得在煤窯裏邊，不準離開半步。康熙皇帝想寫道聖旨，讓大臣快來救他。可是煤窯裏哪兒來的文房四寶，又有誰能替他傳聖旨呢？他看到旁邊有一塊煤石，就想出了主意，用牙咬破中指，用鮮血在煤石上寫下一首詩： 真龍被困關門窯， 過街塔下好心焦。 血染煤石傳聖旨， 快快還我大清朝。 落款是「康熙御血題記」。 再說皇宮裏找不着皇上啦！大臣們急得六神無主，趕忙派人四處找尋，後來終於發現了一塊寫着血字的煤石，才知道皇上被困在西山關門子窯裏邊了。朝廷火速發兵，直奔西山。 八旗軍砸了窯廠，抓了窯主，搗了窯門，從坑道里救出康熙皇帝。康熙皇帝傳下聖旨，永遠封閉西山的關門子窯；對那些罪惡多端的窯主，該收監的收監，該殺頭的殺頭；取消罪犯當窯工的舊例，由皇宮派專人開辦官營窯廠。 打這兒以後，西山關門子窯封閉了。心存感激的人們在過街塔西邊開闢了一塊半畝地大的山場，修建了一座石佛寺，人們把「御血石」供奉在石佛寺正殿，以紀念勤政愛民，體恤百姓疾苦，不畏身家性命的康熙皇帝。別看它是座小廟，過去香火還很盛哩！
