古羌寨里的羌族老人在自家的房屋前，这些房屋构造
取材全由附近山上的石块和木头，从不用水泥、铁钉。
古羌寨里的一户人家，木头打造成的房屋夹在石头砌起来的墙上。
古羌寨内部，太阳照耀在石墙上。
【人民报消息】桃坪羌寨，羌语“契子”，位于四川省阿坝州理县东40公里处，距汶川县仅仅10余公里。依山傍水，土沃水丰，人杰地灵，岷江支流杂谷脑河自村而过。该村寨集古朴浓郁的民风民俗，神奇独特的羌民族建筑，天然地道的羌族刺秀和奔放的羌族歌舞，展示着古朴迷离的羌族历史。夜幕降临，篝火熊熊，羌家人围着咂酒、载歌载舞，往往是“一夜羌歌舞婆娑，不知红日已瞳瞳。” “龙来氐羌黄河头，征程漫漫几个秋”迄今为止，中国境内发现的最古老而又是比较成熟的文字便是3,000多年前殷商时代的代表文字——甲骨文。甲骨文中有一个也是唯一一个关于民族（或氏族、部落）称号的文字，即“羌”，是中国人类族号最早的记载。《说文‧羊部》：“羌，西戎牧羊人也，从人从羊，羊亦声。”羌，属他称，即当时中原部落对西部（陕西、甘肃、宁夏、新疆、青海、西藏、四川）游牧民族的泛称。所以可以肯定地说，氐羌族群绝不是一个单一的民族，他们有不同的语言、服饰、习俗等，唯一的共同点可能就只是“逐水草而居”的游牧生活方式。 桃坪羌寨是羌族建筑群落的典型代表，寨内一片黄褐色的石屋顺陡峭的山势依坡逐坡上垒，其间碉堡林立，被称为最神秘的“东方古堡”，至今已有两千多年历史。8年前，这个古羌寨经受住了邻县汶川地震的考验，至今屹立不倒，堪称建筑史上的奇迹。 桃坪羌寨以古堡为中心筑成了放射状的8个出口，出口连着甬道构成路网，本寨人进退自如，外人如入迷宫。寨房相连相通，外墙用卵石、片石相混建构，斑驳有致，寨中巷道纵横，有的寨房建有低矮的围墙，保留了远古羌人居“穹庐”的习惯。民居内房间宽阔、梁柱纵横，一般有二至三层，上面作为住房，下面设牛羊圈舍或堆放农具，屋内房顶常垒有一“小塔”，供奉羌人的白石神（一块卵状白色石头）。堡内的地下供水系统也是独一无二的，从高山上引来的泉水，经暗沟流至每家每户，不仅可以调节室内温度，作消防设施，而且一旦有战事，还是避免敌人断水和逃生的暗道。 据史料记截，古羌寨始建于公元前111年，西汉时即在此设广柔县，桃坪作为县辖隘口和防御重区便已存在，到现在已集2,000多年的历史于一身。古羌寨仅仅用粘土等材料修建，不用铁钉和水泥，所有材料均取自于村附近山上。△
汶川地震后，坚强的桃坪羌寨远近闻名，一些游客也慕名而来。
古羌寨的历史就是修修补补的历史，住在里面的羌族人不停地维护施工。
站在古羌楼上俯瞰。
桃坪羌寨偎依在山谷之中。
