不論在何地、在什麼季節，飛雁往返守時不失節。
【人民報消息】「門前一株棗，歲歲不知老。阿婆不嫁女，哪得孫兒抱。」這是一首隋．無名氏作的歌謠－－《折楊柳枝歌》，俚俗淺白，是爲待嫁女兒代言，或是爲少年郎傳話請婚不得而知，不過我們看到這首民歌裏，以「棗樹」代指適婚女子；門前的棗子也透露了它在家庭、婚姻中的重要性。 古時，棗子這種甜蜜的果子和栗子、榛果還有肉乾都是新娘的隨嫁禮品－－送給夫家的初次見禮，獻給翁姑嘗。這古代的禮儀民俗，禮書中有規範。如《禮記．曲禮下》記：「婦人之摯，椇榛 、脯修（修）、棗慄。」禮物中又以棗子、栗子最普遍。戰國時代史書《國語》說：「夫婦贄，不過棗、慄，以告虔也。」這些禮物都是用來敬告對婚姻的「虔敬」。 我們就來了解一下，爲什麼新娘送棗子、栗子……等等這些品項給夫家作爲初見的嘉禮（古人稱「贄禮」）呢？ 新娘贄禮 「棗」起勤家 敬「慄」相待老 棗子、栗子、榛果之類的果實和乾肉（修）在古代都是「上品」，用在祭祀，也是皇帝宮中的食品，故而女方新娘用作送給男方父母的初見禮，代表非常虔誠、敬重的心意。 另外，禮品有各自的「寓意」，這也是古來中華傳統文化中廣泛應用象徵的一種語言文化藝術。新娘初見禮如何表示對婚姻的虔誠呢？ 一是以名表義：取物品的諧音表示意涵，棗代言「早起」；慄代言「戰慄（慄）自正」（見《禮記註疏》），表示懷着一顆誠敬的心，隨時內省自己是否扮演一個好主婦的角色？是否盡到對家庭的責任？同時歸正自己。 二是以質性表義：取物品質性的象徵爲人代言，紅棗子象徵赤心真誠，榛、慄象徵堅實不移的心志。對丈夫懷着真誠真意，同時對婚姻的信諾堅定不移。 三是以味代言：椇形狀似珊瑚，一名石李，味道甜美；修是肉加上姜、肉桂調味，經過焙燒而成的肉乾（脯形方正、修形稍長），具有芬芳的香味。它們象徵婚姻甜蜜、家庭經得起火的考驗，能夠芬芳久傳。 古人傳說「棗（早）生貴子」，也說「戰戰慄慄」（同「戰戰慄慄」）都是由棗、慄衍生的中華傳統文化。新娘以棗、慄、榛等美果作初見夫家的見面禮，內含虔誠相守、敬慄相待老的堅定心意，對新婚家庭抱着甜蜜的期待。 新郎贄禮 雁守時不失節 那麼，結婚姻的另一方－－男方迎親送什麼贄禮呢？ 《白虎通義》有記載「親迎以鴈（雁）贄納徵」，就是送雁鳥，並且婚約之禮要成雙成對。用雁取什麼象徵呢？這也是以雁的特質表意涵。雁是候鳥，隨着季節的變遷在冬天前南飛避冬、春天歸返，不管在何地都「隨時不失節」，寓含對妻子守信的承諾。而且雁子還有「飛成行、止成列」的習慣，這明白徵顯家庭的倫常有序、不相踰越。 夫婦雙方虔虔誠誠地敬重對方，戰戰慄慄地約束自己，勤勤懇懇勤奮以持家，堅堅實實守時不失節，遵守家庭倫常分際，以善盡自己的家庭責任，正是婚姻能長久、經得起考驗的履婚保證！△