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卓行列傳的元德秀(圖)

容乃加




元德秀性情純樸,以古人質樸當作生活之道,孝行高德遠播。

【人民報消息】元德秀,字紫芝,河南人,善文辭、擅音樂。他性情純樸,以古人質樸當作生活之道,孝行高德遠播。唐玄宗朝開元二十一年(公元733年)中進士。他的一生古道流芳的卓行被後人稱頌,真的是人如其名。

元德秀年少喪父,生活貧困。不過在貧困中他侍奉母親的孝行卻是遠近聞名,他上州縣考貢士,都不忍心留下母親一人,每次外出一定背著母親一起出門。

元德秀進士及第後,母親去世,他就結草廬在母親墓旁,不食乳漿美食,一切因陋就簡。

信感強盜 強盜回頭

後來元德秀出任魯山令,那時,地方上有只兇猛的老虎吃人為禍,鬧得人心惶惶。牢獄裡有個強盜知道了,請求讓他去抓老虎以贖身,元德秀答應了他。

屬下獄吏非常著急地說:「這是他逃脫的詭計,他不回來,我們豈不被連累受罪嗎?」

元德秀答道:「已經答應他,不能悔改。若是他逃脫不回來了,要論罪,我一個人承擔,不連累他人。」

次日,那強盜真的帶著老虎的屍首回來了。這件事傳遍整個縣,讓人讚嘆!

唐玄宗驚嘆元德秀之歌 「賢人之言」

唐玄宗有一年在東都洛陽五鳳樓大宴官員,命三百里內的縣令、刺史以聲樂共襄盛舉。聽說,玄宗要定勝負賞罰,大家都躍躍欲試,想要大展身手。

那時河內太守帶著俳優、樂工數百人,各個穿著錦繡華衣,奏著犀角象牙等等瑰玉裝飾的樂器。而元德秀只帶著樂工數十人,和樂工聯袂唱了一首自己作的歌《於蒍於》,讓玄宗皇帝驚嘆道:「賢人之言啊!」而河內太守卻被唐玄宗免去了官職。唐玄宗對宰相說:「河內人不是在塗炭生靈嗎?!」

紫芝眉宇靈氣 使人忘盡名利

雖然是隱身山林中,元德秀的道德仍然吸引不少人要當他的弟子,有很些名士都稱是他的弟子。

當朝的房管(肅宗時宰相)每看見元德秀就說:「一看到紫芝眉宇的靈氣,就使人的名利心盡忘!」

天寶中進士蘇源明(累遷秘書少監)常常跟人家說:「我不幸生為卑微俗人,一生中最榮幸的事就是認識元紫芝呀!」

元德秀在天寶十三年逝世,年六十歲。當時潭時當陸渾尉,為他辦了喪事。環視元德秀家只有枕頭、鞋子和簞瓢,好衣服都沒一件,真的家徒四壁,一生兩袖清風。

元德秀族弟哀痛逾恒,稱他一生奉行古道,安貧樂道,人情的耽溺、愛惡都沒有,說話不敷衍茍且、行為不放佚,一生六十年不識女色、不視錦繡華物,不曾求豐衣足食。天下人因元德秀的厚道高德,都敬稱他元魯山。

李華(玄宗開元23年進士)在所著《三賢論》稱頌元德秀「以道紀天下」,對聰明或愚笨的人沒有分別心一視同仁,可以其「仁」治亂源,他的氣節可以為人間的師範。

房管稱讚元德秀「紫芝眉宇」靈氣皎潔,德行高潔。後代以「紫芝眉宇」稱頌人德行高潔,這一典故就是從元德秀的品德流芳而來的。

(參考數據:《新唐書‧列傳第一百一十九 卓行》)△

(有刪減)


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