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圣人为何辞谢"三多" (图)

容乃加




尧帝。

【人民报消息】「华祝三多」是一句祝颂的话,祝福人「三多」。这词语源出于《庄子.天地》篇。那么「三多」是哪三多呢?

庄子说,尧去了华州,华州掌守帝王社坛与京畿疆界的「封人」(职官名,周代设置封人,掌守帝王社坛与京畿疆界)——华封人来见尧,祝颂他「三多」。

三多就是指「多寿、多富、多男子(多儿子)」。庄子描述,尧一一辞谢「三多」。

「寿、富、多男子」都是人所想要的。为何尧独独不要呢?华封人就请问了尧。

圣人为何辞谢「三多」

尧何以辞谢「寿」?因为生命长寿了,活得久了相对地就会多辱加身。

尧何以辞谢「富」?因为富有了,就会有钱财的事来烦心。

尧何以辞谢「多男子」?因为门庭多男子(儿子),他们之间就可能纷争多,会带给人忧惧,搅扰生活的安宁。

「多寿、多富、多男子」虽然都是世人所要追求的,然而因为这些都不能用来养德,所以尧辞谢华封人的祝福。这是圣人的想法,圣人所思所虑惟有养德最重要。

作文三多

另外,古人也有作文三多的例子,说的是北宋当代的文坛魁首欧阳修。

宋代苏门六君子之一的陈师道在《后山诗话》说,宋代文史大家欧阳修(字永叔)作文有三多。「永叔谓为文有三多:看多、做多、商量多也。」

欧阳修晚号醉翁,又号六一居士,一生著作非常丰富。他修撰《新五代史》、《新唐书》(与宋祁合修)等史书巨著,同时在诗、词、散文上都有不凡的成就,他所作的文章得到世人钦重、赏识。

欧阳修怎能有这么丰富的著作?陈师道说他「看多、做多、商量多」——多看古人文章、自己多创作,同时和人多交流。△


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