历代有许多名医都深谙修行之道，有的是在山中偶遇修道人，经其传授玄妙的法术或超凡的医术，才走上悬壶之路。

【人民报消息】中医的历史源远流长，是古代中国最玄奥的科学之一。历代有许多名医都深谙修行之道，有的是在山中偶遇修道人，经其传授玄妙的法术或超凡的医术，才走上悬壶之路。在这其中，有不少医生精于太素脉，这是一种通过诊脉来预知病人吉凶福祸、生死命数的神奇医术。一直到明代，也不乏精通此术之人。 张汝霖先学儒后学医 能预知他人病情 张汝霖，号济川，猗氏（今属山西临猗县）人。他年少时学儒，后来又开始钻研医术，渐渐在当地颇负盛名。他还精通太素脉，给人诊脉后，甚至能提前预知这人去世的日期。他给人治病，从不计较自己的得失，总是尽心竭力地为病人医治。张汝霖判断病症的方法很独特，且每次都准确无误。 有位僧人患了暑热之症，张汝霖碰巧遇到他，看他用井水洗头，就对他说：「你一个月后必会头痛欲裂，现在吃药还来得及。」僧人不听，一个月后，他的头果然疼起来了。后来，他越疼越厉害，简直难以忍受，只好去找张汝霖，可张汝霖却说：「太迟了，现在吃药已经没用了。你把今年熬过去，到明年就会好。但那时，你的牙恐怕又不行了。」到了第二年，僧人的头果然不疼了，可他的牙齿却悉数往下掉。 有位儒生得了伤寒，几年过去了，仍不见好。张汝霖告诉他的家人：「如果他的症状越来越严重，反倒是好事，因为这样才能痊愈。」没过多久，那儒生果然病得更厉害了，他的家人很担心，又把张汝霖请来医治。他询问了病人的睡眠情况和发病时的症状，立即说道：「这是好事，先别急着吃药。」 可这家人却执意让张汝霖开药方，他想了想，很快写出一个方子，然后说道：「让他发发汗吧。」这家人还以为是很隐秘的方子，就抢着打开来看，可那上面却只有几味普通的药材。他们把药煎了，给病人服下。病人喝了药之后，很快就发出汗来，不久，身体也完全康复了。 张汝霖九十三岁那年，知道自己将要离世，就把儿子、孙子都叫到身边，对他们说：「我会死于明年的某月某日。如今我那些没写完的医书，你们要帮我一起完成。」 从那以后，张汝霖每天都让孩子们把他口述的内容记录下来。他已经收藏了很多书稿，但仍然记得里面有哪些残缺、错漏的地方。他经常对孩子们说：「在哪一卷、哪一页上有几个字没写，你们赶紧补上；有几个字写错了，你们一定要改过来。」 在他去世的前一天，他仍是精神矍铄、童颜未老的样子。他把族人、朋友们都请来喝酒、叙旧，聊了一整天。第二天，他跟儿子们交代完后事，整理了一下自己的衣装，就闭上眼睛，安然去世了。 刘邦永遇高人传医术 能预知他人命数 刘邦永，广东从化县（今属广州市）人。从小天赋异禀，一直住在山里，以砍柴为生。一天，他遇到一位山中隐士，那人看他天资不凡，就把一些上古的医术传给他。后来，他领悟到其中的玄奥，开始在市井街巷中行医。 他给人看病时，只观察病人的脸色和形态，就知道此人得了什么病。处方配药时，也从不拘泥于古方。他治病的方法变幻莫测，一般人很难看出其中的门道，但他每次开的方子都能药到病除。当地人对他的医术赞不绝口、连连称奇，找他看病的人络绎不绝。 刘邦永的太素脉也很精妙，他只用一个手指诊脉，就能预测出病人的吉凶和命数。遇到还能治的病人，他就高兴地给人处方配药；遇到已病入膏肓的病人，他就把去世的日期告诉人家。 一位年老的妇人来找他看病，想知道自己还能活多久。刘邦永诊脉之后，在一个瓦罐里放了一些竹片，然后将瓦罐封好，告诉她：「妳以后每年都从这里取出一枚，到妳取完那年的某月某日，妳的命数也就到了。」后来，老妇人果然在那天去世了。 当地的县令得了痰证，总是不见好，请刘邦永去诊治。刘邦永诊脉后告诉他：「这病已经不能治了。」 县令却不以为然，执意要坐船去外地诊治。刘邦永劝他别出远门，他不听，还把刘邦永关了起来，并且生气地说：「等我回来再治你的罪。」 可是没多久，那县令就死在船上。他临终前想起刘邦永，后悔自己没听他的劝告，于是留下遗言，命人把他放了出来。刘邦永听到县令的死讯，悲伤地说：「我让他别出远门，就是担心他回不来啊！」 后来，刘邦永将自己积累多年的药方写了下来。人们用他的方子治病，总是很灵验。 赵铨被举荐当医官 能闻到死亡气息 赵铨，字仲衡，高唐县（今属山东省）人。他为人质朴，精通医术，曾以贡生的资格入国子监读书。 明朝嘉靖年间，夏言刚接任内阁首辅一职，打算进京面圣。夏言乘船北上，取道吴城。一天晚上，他的船停靠在岸边。当时夜深人静，可不一会儿，就从空中传来了侍从们引马开道的声音，其中夹杂着马车上晃动的铜铃声和悦耳的丝竹声。夏言一行人听到后，向空中张望了许久。大家议论纷纷，认为这是不祥之兆。 突然，夏言听到空中传来了一声「药王到」，就大声问道：「药王究竟是何人？」 那声音立即回答：「他姓赵。」刚说完，就听不到任何声音了。 这时，有船从远处划来，夏言顿时感到来者不凡，于是命人去打听。船上的人回答：「我姓赵，是一个读书人。」夏言听后喜出望外，趁着月色把他请到自己的船上，与他侃侃而谈。此人正是赵铨。夏言很欣赏赵铨的才华，于是带他一同前往京城。 赵铨的医术果然不凡，不久便在京城中声名鹊起。一次，嘉靖帝身体不适，宫中的御医都束手无策。夏言与大臣们商量后，决定让赵铨来为皇上诊治。赵铨只开了一副药，皇上还没吃完，身体就好起来了。从那以后，嘉靖帝也对他刮目相看。 因受皇帝宠爱，赵铨当上了医官。但没过多久，他就辞去官职。他一直在家中撰写医书，有病家来请，他就欣然前往。给人看完病后，不收取额外的金帛，还把药材施舍给贫困之人。 赵铨的医术很高明，对太素脉也很精通。有位知县卧病在床，看起来病得很严重，请赵铨去医治。赵铨到他家后，看他正在打盹儿，就没叫醒他。知县的长子站在一旁，赵铨拿起他儿子的手来诊脉，然后对其子说：「你的脉象很平稳，你父亲也不会有什么大碍。」后来，赵铨只开了一副药，就把知县的病给治好了。 有一天，赵铨骑着马往城外走，看见有人正将一位死者放入棺木中。他赶紧从马上跳下来，走到死者跟前，将他身上的被子和衣服掀开。然后，让人取来热水，把一些药材放进去，再将热水灌进死者口中。不一会儿，那死者就活过来了。 旁人问他，如何知道棺木里的人还没死。他回答：「我能在十丈之内闻到死亡的气息。刚才从他身边经过，都没有闻到这种气息，于是我断定他还没死。否则，我又怎会去掀开一个死人的衣被呢？」 赵铨辞官后，一直潜心修道。他去世时，房间里飘满了异香，屋顶上还冉冉升起一道亮光。几天过去了，人们发现他的容颜仍像活着时一样。△ （有删减）