| 晏子说：“古代的圣王对诸侯施以德义教化，对百姓施以仁慈惠爱，所以四海之内的人像流水归大海一样归附他。”。
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【人民报消息】《晏子春秋》中对齐国时代的忠臣晏子有诸多方面的描述。
景公外傲内轻 晏子谏
景公对外傲慢诸侯，对内轻视百姓，喜欢武力，崇尚享乐而放纵嗜欲，诸侯不喜欢他，百姓不亲附他。景公很担心这种处境，问晏子：“古代的圣王行事是怎样的？”
晏子回答：“他们行事公平正直而没有邪念，所以谗诌的人不能接近；不结党营私，不宠爱女色，所以结党之人不能容身于朝廷；自身节俭厚待百姓，所以贪婪敛财的人不能横行；不侵占大国的土地，不消耗小国的民力，所以诸侯都想以他为尊；不以武力劫掠他人，不以人多势众而威迫别人，所以天下的人都希望他强大；对诸侯施以德义教化，对百姓施以仁慈惠爱，所以四海之内的人像流水归大海一样归附他。”
“现在衰世的国君，行为邪僻，结党营私，所以谗谄之人聚集；自身供养丰厚，轻视百姓疾苦，所以贪婪敛财的人能横行；侵占大国的土地，耗损小国的民力，所以诸侯不想尊崇他；以武力劫掠他人，以人多势众威迫他人，所以天下的人不想让他强大；给诸侯带来灾害，给百姓带来劳苦，所以别国攻打他的时候，众叛亲离，没有人来援助他。”
景公问：“那该怎么办？”
晏子回答：“请以卑微的言辞，谦逊地礼敬诸侯；减轻刑罚免去劳役，来向百姓认错。这可以办到吗？”
景公说：“可以办到。”
于是诸侯都来归附，百姓都来亲附。
景公见彗星 晏子谏
一次，景公外出游览，夜幕降临时，向夜空眺望看见了彗星，吃惊地说：“我听说，如果彗星出现是不祥之兆，彗星指向的那个国家的君主要承担责任，现在彗星出现并指向我国，该怎么办？”
晏子说：“这是上天在警示。日月的云气、风雨失调、彗星的出现，这是上天因为人世的混乱而显现的，用凶吉之兆警戒对天神不敬的人。如果君主能修明德行，设置文教而广纳谏言，拜谒圣贤之人，即使天上出现彗星也会自行消失，灾变也自然会烟消云散。如今君主酷好饮酒享乐，行为不正，宽容邪恶之人，亲近谗佞之人，厌恶文教而疏远贤人；挖掘池塘唯恐不深，修筑台榭唯恐不高，实施刑罚唯恐不严，所以上天呈现彗星，这是对君主的警戒呀！《诗经》说：‘我用不着别的借鉴，只要以夏、商为借鉴就可以了。因为他的行为奸邪而又混乱，人民就会离他而去。’这样下去岂止彗星？茀星（一种光芒四射的彗星）也将出现。”
景公听后非常畏惧，回京城去填平池沼，停建台榭，减轻赋税，宽缓刑罚，反躬自省，十六天之后，彗星就陨落了。△
