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崩溃与重建：关于未来中国的想像
颜纯钩
【人民报消息】有网友在我上篇文章后留言，说我高估了大陆人的质素。我没有高估大陆人的质素，中国人心之离散与败坏，在中国历史上前所未见，它与中共的道德沦丧成正比。中共之恶，集封建主义﹑资本主义﹑社会主义恶之大成，抵达古今中外恶之最底部。
中共之恶来自老毛之恶，老毛之无耻残暴，在中国历史上登峰造极。中共早期干部中也有一些原有救国理想，但在老毛文化人格的薰陶之下，数十年习恶为常，变得一样没有人性。
上之所好下必甚焉，中共各级干部之恶，毒化中国社会的风气。当官的贪婪无道，民间也不择手段敛财；当官的荒淫好色，民间也做权色交易；当官的害人，民间也能互害；当官的暴虐，民间也用暴力说话。
中共崩溃后，社会难以收拾，国家难以重建，要重建社会和国家，先要重建正常人心，这是一项空前艰难的文化工程，要以十年为计才能脱胎换骨。
但我相信人性还是根深蒂固的，人心的最深处，不是人间数十年积非成是的恶俗，那里还有最坚固不可动摇﹑不以人的现世体验为转移的﹑决定人的本质的基本人性（刀郎的“罗刹海市”火爆，证明中国人对世道之颠倒深恶痛绝)。也就是说，现今世道之坏，只是浮在表面的精神污染，而最深层的人性，那些理性的﹑温情的﹑民胞物与的人之天性，永远都会在，因为改变人性，不是以十年百年为单位，是以千年为单位。
中共崩溃后，大陆不免经过一段长时间的内乱，一段无政府状态，但人民饱受世乱之苦，乱极思治，最终会产生一种共同愿望，便是如何为社会安定找一个终极的出路。不管最后是分裂成几个或几十个小国，还是仍旧回到大一统但却包含地方自治架构的新体制，总之无政府状态不会长久维持，因为人性最终会殊途同归，会对乱世感到厌恶和抗拒，希望安定下来，安居乐业，和气生财。
中共崩溃之后，大陆人最先得到的是自由。自由是双刃剑，能完善自我，也能伤害他人，因此需要为自由制定必要的边界。自由是以不伤害他人自由为边界，这就要建立平等的观念，平等要建立在人权的基础之上。人权是你有多少权，他也有多少，人人都有同等量的权利，你有他人没有，你也不会有。
但要拿什么来保障人的权利？唯有法治可以。法治就是界定人与人之间的关系，人与政府之间的关系，人与社会之间的关系，政府与社会之间的关系。法治对任何人都适用，法律面前人人平等，但要保障法治的贯彻，又不得不仰赖民主的制度。唯有人民选出来的代表，负责立法﹑司法与执法，才能保障法治的完整与充份贯彻。
大陆十三亿人，大部份对普世价值都缺乏认识，如何在乱世之后，普及自由人权法治与民主的观念，如何在分崩离析的民间思潮中形成一个主流的共识，这便是一个长久艰难的课题。
中国人民受共产党之苦久矣，乱世之下，思想与现实都没有出路，到时便是民主思潮与专制传统观念争夺人心的时候。值得庆幸的是，中国人有台湾的民主制度，与港英的法治环境作为现成的参照系统，中国人只要看看台湾，看看港英时代的香港，便明白救国之路在何方。
中共崩溃之后，很难不出现各路“诸侯”占地为王的局面，但不论是地方官还是军方将领，一旦掌握了地方权力，他们也要保境安民，发展经济，注重民生，否则，他们也无法保住权力。因此，地方官与军头也只能顺时代潮流而动，探讨地方自治﹑民主发展的道路，不如此，中共的下场就是他们的现眼报。
民主会在乡镇一级萌芽，从乡镇草建民主雏型，然后逐级往上，逐步完善，互相交流参照，到市一级到省一级，甚至到国家一级。中间会有反复，曲线发展，会进三步退两步，会功败垂成，另起炉灶，但总的方向是融入普世会值，这是时代潮流，迟早都只有这一条路走。
当然，没有人知道这段时间会有多长。我说中共崩溃短则五年长则十年，这只是一个粗略估计，但中共崩溃之后，大陆要经过多长时间的混乱与磨合，才能过渡到民主体制，这却是无法估计的，那就要看中国人的命数了。
最有利的还是广东与福建，当年改革开放始作俑者也是这两个省，因为他们各有香港台湾地利之便。不论中国如何变，香港都要与广东保持良好的互动关系，广东是香港水电和生活物资供应的腹地，广东也是香港与内陆省份隔离的屏障，省港唇齿相依，香港可避过乱世之劫。 （转自作者脸书） △
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