【人民報消息】據中共官媒報導，6月6日，中共黨魁習近平在中南海接受班禪額爾德尼·確吉傑布拜見。而會見地點正是4日習與白俄羅斯總統盧卡申科會晤的地方。對此，中共也毫不掩飾，兩次會面無論是窗簾、屏風、沙發和地毯，都沒有絲毫的改動。這是在暗示習已經出不了中南海了嗎？ 信奉無神論的中共高官接受信奉有神論的班禪拜見並不少見，比如習近平還曾在2015年6月10日接受過班禪的拜見。因此，在相近的時間接見，或許是既定的安排。比較兩次會面，還是有一些差異的。 會見流程都是確吉傑布向習匯報情況，然後習對其進行一番訓導。今年習的訓導是要他「以十世班禪大師為楷糢，努力成為佛學造詣精深、受僧俗信眾愛戴的藏傳佛教活佛，在促進民族團結、宗教和順、西藏穩定發展進步中作出更大貢獻」。 2015年習的訓導是要他「刻苦學習、努力修行，秉承十世班禪大師遺願，秉承佛教眾生平等、慈悲為懷的理念，積極促進藏傳佛教與社會主義社會相適應，努力成為一位具有精深佛學造詣和深受僧俗信眾愛戴的藏傳佛教活佛」。 俗世之人告訴出家人如何修行，如何行事，大概除了象中共這樣的專制政權認為理所當然外，西方民主國家的民眾一定會覺得非常奇怪的，也覺得不正常。不過，對於一直管天管地管人的中共而言，這是再正常不過，因為他們需要打造的是聽話的宗教領袖，而確吉傑布就是這樣一個。畢竟達賴喇嘛選擇的班禪迄今下落不明。 只是不知確吉傑布是否知曉，中共讓其為楷糢的十世班禪，就是因為一再批評中共而被高度懷疑死於中共的暗害。但即便知曉，大概率為了保住自己的性命，也會俯首帖耳的。這從確吉傑布兩次會晤表態也可看出。 與2015年表態都有牢記習的「諄諄教誨」之外，確吉傑布在今年還加了一句「堅定擁護中共領導」，不知其是否也多少聽到了一點風聲，那就是習的權力被弱化，因此也借此向新的「黨中央」表忠。 而相較於2015年，習今年的言辭中沒有提到一件事，那就是西藏自治區成立60周年之事。1959年中共出兵鎮壓了西藏僧眾的反抗、迫使達賴喇嘛流亡印度後，中共於1965年9月1日，宣告西藏自治區正式成立。 十年前，習對確吉傑布有這樣的表述：「黨中央歷來高度重視西藏工作。今年是西藏自治區成立50周年，黨中央將派出代表團赴西藏同各族人民一起慶祝這一節日。在黨中央關心和全國人民大力支援下，相信到2020年西藏各族人民將同全國人民一道實現全面建成小康社會的目標……。」 彼時的習顯然很有底氣，可以代表「黨中央」表態並關心西藏人民。但是十年後，習不僅不提西藏自治區成立60周年之事，而且也不代「黨中央」表態和關心西藏人民了。這是否說明習已經沒有資格代表「黨中央」了？只不過在中共未正式公布前，還要繼續演戲。 而且，2020年已經走過，中國社會建成小康社會了嗎？自然是沒有，更不用說西藏了。習和中共畫的大餅一個個都成了泡影。 除了習繼續演戲外，中共演戲必要的配角也不能缺席。陪同習見班禪的有中共中央政治局常委、全國政協主席王滬寧，中共中央政治局常委、中央辦公廳主任蔡奇以及中央統戰部部長李幹傑，2015年陪同習見班禪的高官近似，即有中共中央政治局常委、全國政協主席俞正聲，中央統戰部部長孫春蘭，中央辦公廳主任栗戰書。但當年時任中央辦公廳主持常務工作的副主任（正部長級）兼國家主席辦公室主任的丁薛祥也參加了會見，而今年的央視畫面上除了王、蔡、李三人，並未看到其他人員。這是否也說明了一點問題呢？ 簡言之，習在與白俄總統會晤的地方見班禪，以及與班禪交談時不提「黨中央」對西藏的關心，都再次佐證習的言行都在受到某種限制。 △ （人民報首發）