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【人民報消息】魯迅先生在日本學醫期間，有一次看到關於日俄戰爭的電影片斷：日本兵抓了給俄國做事情的中國人砍頭時，圍觀的同胞臉上，竟無反應。他感到醫治國人麻木的精神重於醫治病體，乃斷然棄醫從文。他在小說中，也曾描寫了一個獻身拯救百姓的女志士，在被砍頭時，正有一個百姓焦急等待用饅頭蘸她的血，以便治家人的癆病。 魯迅先生奮鬥一生，他醫治國人麻木的任務完成了嗎？他沒有明說，但他在對黃埔軍校學員講話中表示，文人的筆遠不如軍人的槍有力量，這實際上承認了他的失敗。不僅魯迅未達成目標，他活動的那個世紀過去了，不僅麻木依在，甚至還產生了比麻木更可怕的東西：爲他人的劫難稱快，爲惡人的行兇叫好。 當初「六四」中國人遭難時，我從大陸打電話給在美國的女兒，她打斷我想說的話，匆匆忙忙喊道：「這裏電視上都是北京街頭的流血鏡頭，真可怕，我們同美國人遊行抗議去了，有話以後再說。」想見那時美國人對中國人的不幸遭遇，並不漠然置之。這次紐約兩座世貿大樓，被歹徒劫持了客機，又撞進樓體，機內樓內的無辜人民傷亡無數，還有華盛頓等地的類似慘劇發生，對此大陸的反應又怎樣呢？ 假如他們是祥林嫂、潤土，或阿Q、豆腐西施那樣的人物，也倒好了。他們麻木些，甚至自私些，還不至於像今天這樣幸災樂禍。今天大陸城市居民的教育程度，比起魯迅時代，要高多了。他們看電視的時間不比美國人少，他們有爭辦奧運的國際眼光，有江主席以德治國的思想薰陶，他們已非鈍夫愚婦，那裏也聚集著頗多知識精英。但在美國人遭到撕破人類文明底線的曠古罕見的恐怖屠殺時，爲數不少的國人在第一反應中，在匿名網上談話中，竟然說出了「活該！」、「咎由自取」等等冷言冷語和叫好稱快聲，以至令炎黃子孫，在全世界人民面前，羞於引用那些不堪入耳的原話。 假如讓英國BBC、日本NHK、法新社，以及大陸CCTV等媒體記者，拿著攝像、錄音設備去採訪，他們的話語絕不遜於外交官的冠冕堂皇。固然可以說那是理性的過濾，但更有理由說那是戴了面具的假話。俗話說：「夢中吐真言。」他們在網上，在街談巷議中，才吐露出這種情緒。這種情緒不登大雅，卻是其來有自。且不說「氣人有，笑人無」的心理作祟，這正是中共長期訓練的影響。「文革」中，毛澤東並沒有想出和提出那麼多施暴花招，如讓「牛鬼蛇神」男女各一名，在狂歡的「革命羣衆」面前摔跤；打死一名女「牛鬼蛇神」後，讓其他「牛鬼蛇神」去俯身同死者親嘴……；同樣，江澤民說某組織是邪教後，捉人好了，關監獄好了，那是專制者的權力，但面對這些老弱婦孺進行24小時監管，痛打折磨，也真下得了手。對這些長期以來就存在的撕破文明底線的獸行，中共的一句明文是：「是好得很！不是糟得很！」或者默許，或者庇護。中共不僅自身是殘暴者和兩面派，也有效地在社羣中培養了殘忍意識和虛僞風氣。今天，人民日報以及大陸多個官方的網站，一反平時管制甚嚴的作法，成爲對美國恐怖慘劇的嬉笑怒罵狂舞場，也就不足爲怪了。至於這種意識，是否會在有朝一日危及中共自身，他們是不會，也不想，做長遠考慮的。
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