在逐步而系統地剷除香港自治權的過程中，最新採取的步驟是上個星期地方政府頒佈的關於反對「顛覆、煽動和叛國罪」的安全法草案，而在香港簡直看不出有什麼顛覆、煽動和叛國的威脅，即便從中方的角度上來看。今年，當極不受歡迎的行政長官董建華在無競選對手的情況下，被北京操控下的委員會「再選」出來時，幾乎沒有什麼抗議的發生；當他爲慶祝迴歸北京統治五週年而創設了新一層只向他和他的大陸主子負責的政府大臣時，也幾乎沒有什麼反對之聲。

但在香港仍然有讓共產黨領導人感到無法容忍的文明社會的「殘餘」。例如，在大陸被定爲「邪教」而遭禁止和迫害的法輪功運動，在香港仍然是合法的；新聞仍比較自由；諸如臺獨這類禁忌行爲的提倡者們可以公開發表言論。並非巧合，新的法律使北京取締大部分這類活動成爲可能；根據該法律，如果共產黨政府指定法輪功是對國家安全的威脅，香港就不得不取締之；同樣，建議臺灣防禦大陸攻臺的人可能會判徒刑。至於什麼是顛覆，做出判定的地方是在北京，而不是在香港，就象香港的政府系統現在直接向（北京）那兒彙報而不是向該市市民。

香港官員辯稱，新法律是香港憲法——中英交接前通過的「基本法」規定製定的。然而該協議也規定城市要逐步走向民主，而這個進程至今還沒有開始。基本法中規定的一個事情受到了重視，而另一個卻被置之不理，這個狀況於地方輿論沒啥關係，那是共產黨高級領導人公開強加給香港的。至於他們對香港政治自治的逐步壓制是否會引起英國、美國和其他外部力量的反對之聲，這些官員看來並不在乎。然而，有一個地方肯定在密切注視着香港的窒息狀態，而這個地方的意見對北京來說是至關重要的。很難想象臺灣充滿生氣的民主政體，在觀察到如此場面時，會認真考慮中國聲稱要提供的「兩種制度」模式。

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