文章說，你那正氣浩然的一念，可移山、可翻江、可覆地、可倒海。讓我們萬衆一心，用我們的正念，繼續將邪惡江澤民踩入第十八層地獄。
首先，我們來看看正念的心理學意義和效應：在軍事心理、運動心理和醫學心理的實踐中，大量地運用了心理的演練技術，即意念引導下的一種操作技術，又稱過電影。
曾經有一位癌症患者，在生命的最後時刻，時時刻刻想到(演練着)一柄利劍刺向了他身上那帶癌細胞的惡性腫瘤，最後他竟然奇蹟般地活了下來；其原因是有利於他身心健康的心理能量場形成了。
一位世界級的跳高運動員，奮力躍向世界最高點的橫竿時，他已經進入到了他日常心理演練的能量場中，大腦中的意念引導他出現火箭升空時，那一瞬間的爆發狀態，這種意念能量的聚集，自然帶來肌肉力爆發的最佳狀態，接下來他感受到飄了起來，飄越了橫竿，掌聲響起來，一切都很自然，這情景在他的頭腦中早已演練過幾百上千遍了。
心理的演練技術就是要使人的潛能發揮到最大。
接下來，我們來看看正念的心理學設計，就是說，怎樣才能使你的正念發揮出最大能量，並帶來最好的效應。
意念往往是由語言引導的，這種引導語，一定要是積極的、正向的、肯定的、增力性的。當一個人問你，今天感覺怎麼樣？ 你應該說：「感覺很好」！而不是：「感覺不錯」。不錯的「不」字，即是消極、負向、減力性的用詞，是要避免的。
一家著名的冰淇淋店，加蛋卷的冰淇淋會給店主帶來更多的利潤。每當客人沒買蛋卷冰淇淋時，店主總是會提醒客人說：這店就數蛋卷冰淇淋最爽口，請問你要一個還是兩個。
這時客人有三種選擇，或選「一個」、或選「兩個」、或選「不」；從數學公式上，任一選擇均佔比例的三分之一，但從心理學效應角度上看，選「不」的比例會小於三分之一，因爲店主只拿出了「一個還是兩個」這兩種選擇由你選，而將「不」的選擇藏起來了。 這句話的心理效應是明顯的，因爲符合心理學的設計原則，積極、正向。如果店主說：請問你要不要蛋卷冰淇淋，你的選擇就是50%對50%的比例，效果相差遠矣！
踩江的預期結果是肯定的，從心理學意義上知道，萬衆踩江活動規劃的目標就定了江澤民的劫數。萬衆踩江活動的設計本身符合所有心理學的原則，積極的、正向的、肯定的、增力性的。踩江首先以氣勢磅礴的的大手筆定下了，舍的一身剮，敢把江賊兒踩下馬。江澤民必垮的信念是積極正向的，因爲這是正義之舉，是順天理、得民心的。各界受江澤民迫害的民衆，喜聞這驚世壯舉，羣情振奮，想參與、想貢獻。人們在這一段時間中，自覺不自覺的將江澤民踩在了腳下，不管江怎樣，在他周圍形成了一個滅亡之場。衆念之下，江澤民必然要亡！
文章舉了一個例子，中國古代有個寓言，叫做「愚公移山」。說的是古代有一位老人，住在華北，名叫北山愚公。他的家門南面有兩座大山擋住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下決心率領率領他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山。有個老頭子名叫智叟的看了發笑，說是你們這樣幹未免太愚蠢了，你們父子數人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。愚公回答說：我死了以後有我的兒子，兒子死了， 又有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的。這兩座山雖然很高，卻是不會再增高了，挖 一點就會少一點，爲什麼挖不平呢？愚公批駁了智叟的錯誤思想，毫不動搖，每天挖山不止。這件事感動了上帝，他就派了兩個神仙下凡，把兩座山揹走了。愚公移山的故事，就是一個活生生的例子，他挖山不止的堅定信念感動了上蒼。
這篇文章很讓人開竅，看來只要萬衆一心、萬衆一念 ：「把邪惡江澤民踩入十八層地獄！江澤民必死！必亡 ！」時時想着、天天踩江，他在家沒感覺那才怪了呢！
雖然，江澤民被踩下了臺，但決不能掉以輕心，請繼續參與，十幾億人口，每人一念一腳，讓江澤民下了十八層地獄也無法翻身。
