這叫什麼？在過去就叫小道消息和傳謠。在極權專制嚴密操控的中國大陸，這時候觀望和打聽的人會比較多，不太會有人來推廣這未經證實的消息。而且官媒新浪網迅速刪除了吳祚來的貼子。但該貼已被博友更爲迅速地截圖、轉發。

在中國大陸，因爲1989年的「六四血案」官民已開始對立。更因爲中共持續迫害法輪功，而法輪功前所未有的持續抗爭令中國人眼亮和膽壯，更加對立。消息還沒被正式確認，有人信，有人不敢信，民衆卻熱議起來，這真的很有意思。

有議論「大哥」的：「大哥將改變歷史。這位大哥是誰？有這麼大的本事？一個人將歷史改變了……？」「真這樣的話，大哥定將成爲一代偉人！支持！」「如果是真的……（這位大哥）必將留名青史。」

有關心真假的，但寧可信其有：「我相信是真的。」「有耳聞，看來未必是傳言！」「奇怪了……敏感詞不再敏感？難道大局真的已定？」「需要清算。」

寧信其真，表達的是急盼成真的希望：「聽說了，中國有希望了！」「希望陽光照到每一個人身上。」這真成了我在《推倒周永康》文中所說：牆倒從人推。

周永康「倒下」居然成了中國人民今天的一大希望，我想，這是周永康和中共都萬萬沒想到的事吧。周永康身居中共政法委書記的高位――「國家」領導人，卻因爲鎮壓法輪功和上訪民衆、維權人士，成了大陸民衆眼裏的一堵牆。

周永康控制着維持中共內政穩定的「公檢法」政府及其警察「槍桿子」，是多麼牛的人。在中共還沒有像對待劉少奇、鄧小平那樣有計劃地要打倒的時候，卻因爲乾的血債活太多太大而被人民視爲「反人性反人權的極端力量」急欲推倒。

周永康的命運跟薄熙來緊緊相連。薄熙來一倒霉，中國東北、西南就呼應似地出現「法辦周永康」條幅。西南的雲南昭通更有16位中共老黨員聯名上書中央，要求免去周永康常委和政法委書記職務、令其引咎辭職，由中紀委查處。這些事情都發生在周永康依然在中共政法委書記位置上的時候，反應人民已不再像過去那樣畏懼中共暴政了。中國人並沒有魯迅所說的奴性，還是敢於打擊邪惡的。

關鍵還是中國人活得要像中國人，如同美國人、日本人、韓國人活得像美國人日本人、韓國人。想想看，如果美國人在廢除奴隸制遭遇困難時，罵基督教和華盛頓，會有林肯領導的廢奴戰爭的勝利嗎？日本人在幕府時代擋不住美國軍艦侵略，罵天皇沒用和封建武士壓迫，會有日本明治維新的強盛嗎？如果韓國在淪爲日本殖民地之後學習中國搞新文化運動，罵帝國主義和封建專制，在朝鮮金日成揮軍武裝侵略到漢城時載歌載舞歡迎解放，會有今天的獨立和民主嗎？

活得要像自己，就要尊重把自己傳下來的那個統，也就是通常所說的傳統，在家就是尊重父母，在國就是延續文化。有傳承的起義道統，秦朝末年陳勝遭遇暴政，立即就能高喊「誅暴秦，伐無道」，而且迅速得到全國響應，兩年內暴秦就沒了。再想想《三國演義》的故事，董卓率西涼軍隊進洛陽踐踏皇朝禮教時，曹操如果像魯迅似的作狂人秀，罵「禮教吃人」，學呂布跟父親搶老婆，會有刺殺董卓的豪氣和刺殺不成回老家得到父老鄉親的支持起兵討伐董卓的義舉嗎？

冤有頭，債有主。中共暴政下有冤想報敢找中共，有血債要還敢找周永康。這就是正常的中國人的思維。而罵儒家、反禮教，就是把自己頭腦給了共產黨。我這樣說，很簡明，可有些反共的好漢聽了卻不舒服，立馬會放過土共來鬥我。

我這裏說的是，中國人如今被中共反傳統改造得已經沒有了反暴政的正確思維，說的都是些西洋話，一家人不像一家人，找不到主事的老大，互罵互打都成了金庸筆下的手當腳走路的歐陽鋒。5月24日，吳祚來發微博布說：「大局已定……大哥將改變歷史。」不說同志說大哥，這是中國歷史的傳統，是中國話？

中國話能讓還有中國氣息的人接上嘴，所以馬上有人問：誰是大哥？記得大文革結束的時候，看電影《小花》，主題是妹妹找哥，就看出了中國味道。我讀《天龍八部》，思緒被「帶頭大哥」的懸念一直牽着，看中共作品裏的「組織」，卻沒有情愫，只覺得這是一種政治宣傳用語。一旦沒有中共，很快就沒人說同志。

誰是大哥？《天龍八部》裏是少林主持，是段譽、虛竹結拜的蕭峯。而今這個將改變歷史，將清除反人性反人權的極端力量的大哥是誰？看周永康這個「黨和國家」的領導人，還在緊握着槍桿子的政權保駕的時候，居然被輿論「倒」衰了。周永康是否真被免職，還待確證。已經確定的是：不懼周永康，他就小。

大小是相對的。我不承認周是國家領導人，就有眼睛看到大哥。我們正在見證歷史：誰敢挺胸抬頭挑戰反人性反人權的極權者，勇於刷新歷史，誰就是大哥。

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