瘟疫使者不敢到行善人家散播瘟疫(圖)
 
宋寶藍
 
2020年1月3日發表
 
人間的大瘟疫由神控制着。

【人民報消息】中國民間傳說,當上天決定降瘟時,會出現五位瘟疫使者或疫鬼,奉命行使散瘟職責,他們將瘟疫散在何地,那一帶就會出現瘟疫。根據一些記載看,並不是所有人家都會遭到瘟疫肆虐,有些家門他們就不敢進去。 狀元少時吹笛 驅瘟疫使者 南宋狀元趙逵很有風骨,力主抗金,拒絕秦檜重金賄賂,曾經遭到秦檜打壓和排擠。秦檜死後,趙逵進入朝堂,深得宋高宗讚譽。 據民間記載,趙逵年輕時,還有過吹笛驅逐瘟鬼的故事。趙逵八歲那年,跟隨父親遷徙到資中盤石縣北街居住。青少年時代,趙逵喜歡在夜裏乘涼時,繞着大街吹奏笛曲。 有一年,資州發生瘟疫。一天,他照常吹着笛子來到茶肆,有一個老婦對趙逵說,最近有五人來店裏喝茶,一見到你吹笛走過,他們趕緊各自迴避。此後疫病停止了,人們猜想那五人正是瘟神使者。 後來有一位容貌很像炳靈公(東岳大帝第三子)的秀士來到茶店,叮囑老婦說:「趙逵有濟貧之心,日後必獲善果。」老嫗就將這話轉告趙逵,趙逵趕到廟裏禮謝神明,忽然從空中傳來神語聲:「來年你必會大魁天下。」紹興二十一年,趙逵果中狀元。 至清朝光緒十年(公元1884年),飽學之士包弼臣到資州任學正。他聽說趙狀元吹笛驅瘟鬼的故事,便在學署門前寫了副對聯: 「假勝地作詩寮,倘子淵有靈,當吹起洞簫,助予迭韻; 得諸生爲雅友,問鄭虔何事,只斟滿斗酒,與爾消愁。」 在駱成驤的建議下,他又題寫一幅對聯: 「純而後肆,讀制策萬言,重文藝尤先器識; 正以祛邪,聽長笛三弄,爲蘆生即動鬼神。」 積無量陰德 疫鬼不敢侵 清代劉奎(字文甫,自號松峯山人)所著的《松峯說疫》記載一則故事。昔日,城中發生大瘟疫,有一位白髮老人教一富豪家買藥,施捨給城裏的百姓。不僅染疫的病人痊癒了,富豪全家也都免於疫病。 據說,有人看見兩個疫鬼經過富家門口,彼此對視,說:「這個富人陰德無量,有善神保護着,我們怎麼敢進去呢?」 對此,劉奎評價道:「陰德無量,這實在是祛疫的良方。世人應當記到心眼裏。」 三代隱惡揚善 疫鬼不敢入侵 宋朝縉雲顯達之前,有一年元旦出門,遇到幾個惡鬼,於是問他們幹什麼去?惡鬼們說:「我們這些疫鬼準備在人間散播瘟疫。」 縉雲忙問:「我家會有瘟疫嗎?」 疫鬼說:「沒有。您家三代隱惡揚善,日後必當貴顯。我們怎麼敢進去呢?」說罷,這些疫鬼就消失了。 行善 瘟鬼不插死旗 太湖附近有一個村落,居住在這裏的百姓幾乎都從事屠宰業,惟獨沈文寶全家好善護生。 有一年,太湖流行瘟疫。有人看見衆瘟鬼拿着一把旗子,彼此相視說:「行善的沈家除外,其餘各家都要插上旗子。」不久之後,全村村民都得瘟疫死了,惟獨沈文寶閤家免遭疫難。 瘟疫令人談虎色變,卻也不是針對所有人。《封神演義》中,姜子牙奉元始天尊敕命,封呂岳爲瘟神,命他率領瘟部六位正神「凡有時症,任爾施行」(時症:感受四時不正之氣而產生的病症)。從小說的描述可以看出,人間的大瘟疫是由神控制着。△

 
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