伯牙與鍾子期兩位知心朋友，友誼非常深厚。圖爲元代王振朋《伯牙鼓琴圖》。

【人民報消息】古人云「千金易得，知己難求」、「士爲知己者死」、「知遇之恩」、「海內存知己，天涯若比鄰」。古人非常重視朋友的交往，人生能得一知己死而無憾。管仲得到鮑叔牙的識拔而爲齊國宰相；伯牙與鍾子期一曲高山流水而相知；豫讓爲報智伯知遇之恩捨命刺殺趙襄子。古人對知己的看重，遠在金錢名利之上，甚至超過生命。諸如此類的歷史典故不勝枚舉，說明朋友相處之道，貴在重義。 所謂朋友，一般可以分爲兩種：一種是相交，一種是相知。相交甚易，相知則難得。明朝馮夢龍的《警世通言》卷一中寫道：「這相知有幾樣名色：恩德相結者，謂之知己；腹心相照者，謂之知心；聲氣相求者，謂之知音。」 高山流水 《警世通言》中有一則伯牙與鍾子期的故事。 有一年，伯牙奉晉王之命出使楚國。8月15日那天，他乘船來到漢陽江口。晚上望着空中的一輪明月，伯牙拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來。 伯牙彈了一曲又一曲，正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的時候，突然琴絃被撥斷了一根，這時他發現有個人在偷聽。 伯牙藉着月光仔細一看，發現是一個樵夫。伯牙心想，一個打柴的樵夫怎麼會聽懂我的琴呢？於是他問樵夫：「你既然懂得琴聲，就請你說說看，我剛彈的是一首什麼曲子？」 那樵夫回答：「先生，您剛才彈的是孔子讚歎弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時候，琴絃斷了。」 樵夫的回答一點不錯，伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來細談。伯牙又爲樵夫彈了一曲，請他辨識其中之意。當伯牙彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，樵夫說這琴聲表達了高山的雄偉氣勢；當琴聲變得清新流暢時，樵夫說這後彈的琴聲表達的是無盡的流水。 伯牙聽了不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達的心意，過去沒人能聽得懂，而眼前的這個樵夫竟然聽得明明白白。沒想到在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，這位樵夫就是鍾子期。兩人相見恨晚，結拜爲兄弟，約定來年的中秋再到這裏相會。 沒想到第二年中秋，伯牙如約來到了漢陽江口，可是鍾子期卻因病去世了。臨終前，鍾子期留下遺言，要把墳墓修在江邊，到8月15日相會時，好聽伯牙的琴聲。 伯牙萬分悲痛，他來到鍾子期的墳前，長嘆一聲，把心愛的瑤琴在青石上摔碎了。他悲傷地說：「我唯一的知音已不在人世了，這琴還能彈給誰聽呢？」 兩位「知音」的友誼感動了後人，人們在他們相遇的地方築起一座古琴臺。直至今天，人們還常用「知音」來形容朋友之間的情誼。 士爲知己者死 《史記．刺客列傳》中記載，豫讓是春秋晉國人，當時晉國有六大家族爭奪政權，豫讓曾經在範氏、中行氏手下工作，並沒有受到重視，後來投靠智伯，智伯非常看重他。 趙襄子與智伯之間有極深的仇怨，趙襄子聯合韓、魏兩家，消滅智伯，並將他的頭骨拿來當酒杯。豫讓認爲，「士爲知己者死」，於是下決心爲智伯復仇。 豫讓先是改變姓名，冒充罪犯，混進宮廷，企圖藉整修廁所的方式，以匕首刺殺趙襄子。可是趙襄子在上廁所時，突然有所警覺，命令手下將豫讓搜捕出來。趙襄子的左右隨從原想殺他，趙襄子卻認爲豫讓肯爲故主報仇，是個有義之人，便將他釋放。 豫讓仍不死心，爲了改變相貌、聲音，不惜在全身塗抹上油漆、口裏吞下煤炭，喬裝成乞丐，找機會報仇。有一次，豫讓事先埋伏在一座橋下，準備在趙襄子過橋的時候刺殺他。 趙襄子的馬在橋上突然受驚，使得豫讓的計劃又再次失敗。捉了豫讓後，趙襄子責備他說：「你以前曾經在範氏和中行氏手下工作，智伯消滅了他們，你不但不爲他們報仇，反而投靠了智伯；那麼，現在你也可以投靠我呀，爲什麼一定要爲智伯報仇呢？」 豫讓說：「我在範氏、中行氏手下的時候，他們根本都不重視我，把我當成一般人；而智伯卻非常看重我，把我當成最優秀的人才，是我的知己，我非替他報仇不可。」 豫讓知道這次非死不可，於是懇求趙襄子：「希望你能完成我最後一個心願，將你的衣服脫下來，讓我刺穿；這樣我即使死了，也不會有遺憾。」趙襄子答應了，豫讓拔劍連刺衣服三次，然後就自殺了。 管鮑之交 管仲是春秋時齊國的名相，輔佐齊桓公，使齊國成爲春秋五霸的霸主。鮑叔牙又稱鮑叔，春秋時齊國大夫，以知人著稱，他們兩人是非常要好的朋友。 管仲侍奉齊襄公的兒子公子糾，鮑叔牙則侍奉公子糾的弟弟小白。兩個兒子爭奪王位時，公子小白躲過管仲的刺殺，成功當了國君，即齊桓公。 齊桓公即位後，立刻請來鮑叔牙，讓他做宰相。但是鮑叔牙卻向齊桓公推薦還囚在牢中的管仲。齊桓公接受鮑叔牙的建議，請管仲來做宰相。後來管仲在齊國執政，使齊桓公稱霸。 管仲後來回憶道：「我貧窮時，與鮑叔一起做生意，分財利時，總是多拿，鮑叔從不以爲我貪，他知道我是因爲貧窮的緣故。我曾經替鮑叔謀劃事情，反而使他更加困頓不堪，陷於窘境，鮑叔不認爲我愚笨，他知道時運有時順，有時不順。我曾經三次作官三次都被國君驅逐，鮑叔不認爲我不好，他知道我沒遇上好時機。我曾經三次打仗三次逃跑，鮑叔不認爲我膽小，他知道我家裏有老母需要贍養。公子糾失敗，召忽爲之殉難，我被囚禁遭受屈辱，鮑叔不認爲我無恥，知道我不因小節而感到羞愧，卻以功名不顯揚於天下而感到恥辱。生我者父母，知我者鮑子也。」 管仲臨終前，齊桓公問管仲，鮑叔牙可以不可以接替他的相位，管仲說不行，認爲鮑叔牙善惡分明，不能包容壞的一面。如果把政權交給他，既害了國君，又害了他自己。鮑叔牙知道這件事後，不但沒有因爲管仲不推薦自己接替相位而不滿，反而高興，只有管仲最了解他。 「管鮑之交」這個成語就是用來比喻交情深厚的朋友。 廉範報答知遇之恩 廉範，字叔度，北魏永平年間，隴西太守鄧融曾召任他做功曹。不久，鄧融被檢舉，牽涉到一個案件中去。廉範知道這件事複雜，難以解決，打算用變通的方法來幫助鄧融。他假託有病，請求離職。鄧融不了解他的用意，恨廉範忘恩負義，在自己正困難的時候離開。 廉範到了洛陽，改名換姓，請求代理廷尉、獄卒的工作。沒多久，鄧融果然被捕押在洛陽監獄。這時，廉範得以守衛、侍侯在他身邊，盡心地照顧他。鄧融奇怪他的相貌很像廉範，但決沒有想到他會是廉範。於是對他說：「你怎麼這樣像我過去的功曹？」廉範斥責他說：「您因爲關押在這裏，神志錯亂了吧？」 後來，鄧融被保釋出獄，貧病交加，廉範一直跟隨在他身邊照顧他。鄧融去世後，廉範送葬到南陽，後事辦完方才離去，最終也不說自己的姓名。 一次知遇之恩，使廉範終身不忘，而且屈己相助，士人的感恩圖報，真是無以倫比。 《三國演義》中桃園三結義的故事流芳千古，當時，劉備、關羽、張飛在結拜時表達的是「不求同年同月同日生，只願同年同月同日死」的承諾，這句話在後世廣爲流傳，可謂婦孺皆知。這就是生死之交，可以拋棄時間、金錢、健康，甚至生命，真心真意同舟共濟，齊心協力。△