幼清從夢中得知，病是前世罪業的果報。

【人民報消息】在中國古代，認爲病是業力，也就是前世做了壞事，致使人生病，多災多難。《因果報應實錄》記載了不少例子。其中，有一個例子發生在民國。 遭受病磨 堅守禮神信心 浙江紹興樊江鄉廣仁寺，有一位寶光和尚，俗姓陳，名幼清，家住紹興城朝東坊。 幼清很有善根。十四歲時，接受別人的勸化，萌生修行的願望。十九歲時，他開了一家菸葉店，常勸店裏的夥計吃長齋（即長期堅持素食或過午不食），並另給葷菜錢。 然而不幸的是，這年秋天，幼清的兩眼忽然都瞎了。到第二年，他的脖子罹患了瘰痢（俗稱老鼠瘡，淋巴腺結核），又患了鶴膝風（結核性關節炎，膝關節腫大）。 爲了治好病，幼清曾從臘月初一起，每天五更時就跪在庭前，在露天中向菩薩禱告，然而禱告了四十九天，都沒有效驗。由於那時天寒地凍，家人怕他病情加重，就勸他保重身體，但是未能勸阻他。幼清說如果大限到了，情願快死；若壽數未盡，願上天賜福快好。併發願病好後甘願出家作和尚。 到了第二年正月底，五更時分，幼清像往常一樣跪地苦苦禱告，忽然昏厥過去。恍惚中，他看到一名男子向他走來，說道：「陳先生，你生病了嗎？」繼而對他說：「病是前世罪業的果報，你跟我來。」幼清跟着他走，看見兩邊都是黃沙灘，還有很多房屋。 白髮婆婆示意「空」 兩人走了一里多，來到一處地方，那裏有一座大廳，七間屋屋，其中一間設有公案及兩張椅子。跟其它民間記載不同的是，他看見坐在公案前的不是威嚴的王者或者大官之類的人物，而是兩位老婆婆。白髮婆婆坐在左邊，黑髮婆婆坐在右邊。 黑髮婆婆起身走進裏屋。白髮婆婆叫幼清坐在右邊的椅子上，並對他說：「你想修道，可否曉得『道』字怎麼寫？」幼清說首字加走字邊就是。 然而，白髮婆婆卻說：「不是。我說的道字，可是三個直字。」對這句話人們有不同的解讀。有人認爲，直字的古義是十目所見，十隻眼睛都在看着，也就是天上、地上加上四面八方，這十方世界的神明都在注視着人的一思一念，一舉一動。三直形容神明的眼睛非常多，遍及各地。三個直字迭加爲「矗」字，古義形容草木繁盛，可引申爲家財豐厚。直字還有豎的意思，三直即三道豎線，不偏不屈，很正。告訴人們，在日常生活中，要保持身、口、意這三項要直道而行，即身正、口正、意正。 幼清聽了白髮婆婆的話，一臉茫然，沒聽懂她的意思。當他說到他作生意，賺了不少錢，家裏累積了不少財富時，白髮婆婆聽到這兒立刻起身，做了一個動作，先向左右兩邊看了一下，又坐下來。 幼清還是看不懂，這時那名引路人說：「白髮婆婆的意思是說，人世間的一切轉眼都是空的。」 白髮婆婆用這個動作比喻「空」，周圍什麼也沒有。她提醒幼清勿要執着世間的一切，最終你還是要回到你來的地方，什麼也帶不走。 一場另外空間之旅 療愈了惡疾 白髮婆婆指着廳外的月洞門，叫幼清去看。幼清走入洞內庭中，頓覺寒氣徹骨，而庭後的屋中，卻是人聲嘈雜。再往裏面走，又有五間大廳，外面圍着紅色的木柵欄，中間放着一張公案。一位身穿黃大褂的人坐在上面，下面跪着一個人。幼清又看見有兩個人拖着一個大漢來到柵內跪下來，命大漢將舌頭伸出來。這時有兩個陰差，一個如同常人，一個卻是紫黑人。其中一人從袋裏掏出鐵鉤，鉤出大漢的舌頭，另一人則掏出小刀割大漢的背脊。或許，那人生前不修口德，造下深重的口業，以此方式償還吧。 場面實在太驚悚、悽慘了，幼清嚇得不敢再看。忽然，有一人急速地跑過來要捉幼清。幼清嚇得轉身就逃，卻被一條大河攔住了去路，幼清無路可逃，只好把心一橫，拚命地跳了過去，這時忽然從夢中驚醒。 幼清夢醒後的第二天，身上不斷地發寒熱，一直持續了半個多月，病況卻奇蹟般地漸漸好轉，一隻眼睛也恢復了視覺。他曾發願，病好後就出家，可是他的老母親不同意。 民國元年八月，陳幼清的母親去世了。民國二年二月，他就到廣仁寺剃髮出家，時年二十六歲。從此一心真修佛門，希望儘早返回神佛的世界。《因果輪迴實錄》記載此事時，幼清依然在世，時年四十四歲。 幼清從夢中得知，病是前世罪業的果報。慶幸的是，他今世向善，立志修行。痛苦的業報，通過一個奇夢，奇蹟般得以化解。這或許是他在病魔的折磨中，依然能堅持信神的善報吧。△