清朝神尼預知坐化日期，不識字卻寫下偈語。

【人民報消息】清朝時期，有一位婦人粱氏，她的丈夫早年去世，梁氏獨自撫養兒子。由於家境貧寒，實在難以爲繼，只好把兒子送到廟裏出家爲僧，而她自己仍舊爲世家大族做傭人。 當地有個風俗，凡是附近的廟宇有僧尼居住，人們白天要施捨齋飯，每月要供奉糧米。梁氏所在的那戶人家，主人命她向僧尼佈施，她每次都給升斗恆滿，所以僧尼都很敬重她。 粱氏六十多歲時，雙眼都失明了，主人支付她一筆錢，把她遣走了。梁氏一輩子爲富家做幫傭，丈夫早逝，唯一的兒子出家爲僧，她無依無靠，處境愈發艱難。 觀音堂有一老尼，素來受到梁氏代主佈施，心裏時常感念她，得知梁氏被僱主遣走，可憐她的處境，於是收留她，爲她剃髮，從此兩人相依爲命。 不久之後，收留她的老尼去世了，她的徒兒主持廟事，很是嫌棄瞎眼的梁氏每天坐等吃食，於是把她趕出觀音堂。梁氏無所依附，在路上悲傷地哭泣，鄉里的父老見到，都很憐憫她。 當時有一座大五聖堂，被一羣可惡的乞丐霸佔。這羣乞丐平日裏幹些偷雞摸狗的勾當，攪擾居民，弄得鄉里雞犬不寧。於是鄉里父老就和紳士商量，讓失明的梁氏住在那裏，並藉機趕走乞丐。 得到鄉里父老的施捨，梁氏得以安然居住。此後，梁氏就在這方寸之地一心誦佛，足不出戶長達十年。 一天，梁氏的眼睛忽然恢復視力，並了悟佛理。她開始遊訪昔日的主人家，爲他們講述因果。主人家看見她失明的雙眼竟能不藥而癒都感到很驚奇。鄰里鄉親得知這件事，不分遠近聞訊而來，都想當面見見梁氏。 梁氏爲人說起禍福之事，沒有不應驗的。自此五聖堂香火大盛，從朝廷命婦到普通小戶人家都尊稱梁氏爲「神師」，人們的佈施無法計算。衆人又在她廟宇所在地創建大士閣，宏偉壯麗，光彩耀眼。士大夫也來焚香禮佛，瞻仰問道。但梁氏只告訴他們要誦佛。梁氏之子自幼爲僧，如今也歸依母親，每天料理炊飲之事，懇切地侍奉她。 過了十多年，梁氏已經八十多歲了。忽然一天，她對其子說：「我將圓寂，在這裏二十年，攪擾了衆多居士，須要鳴謝他們。等到某月某日，你把他們都召集在閣前，我和他們拜別。」 其子領命，到處張貼通告。到了梁氏所說的那一天，不計其數的百姓聚集在閣前，都想看看神尼如何坐化飛昇。 梁氏換上新的衣冠，參拜天地四方神佛，舉手拜謝。梁氏走到閣前，端坐在蒲團上，命其子呈上筆硯。她在黃紙上奮筆疾書，寫下了十八首偈語，命人黏貼在牆上，以示大衆。 偈語字畫分明，多是押韻的文言，頗有古韻。衆人都知道梁氏一向不識字，她在圓寂前竟能揮毫寫下十八首偈語，人們當場叩首禮拜。 梁氏執香朗誦佛號千聲後，香火剛剛觸及到手，竟然瞬間燃起熊熊大火，梁氏頃刻坐化，四周瀰漫着奇異的香氣。衆人哭着向她禮拜，事後幫助其子聚骨建塔，士大夫爲其作銘文，以記述她的生平事蹟，傳頌後世。 （參考資料：《客窗閒話》）△ （有刪減）