致萧茗的信

张义

2024年3月18日发表

【人民报消息】一、致萧茗（高晓敏）：你在最近的一个视频开头就开宗明义的说：「①我知道我所敍述的事情会让大众对法轮功产生一些负面的印象……②我依然认同法轮功的核心理念：真善忍，……③而我认为法轮功的真相比这些表面的现象更为复杂，但是，经过长时间的思考，我还是决定把这些事情和想法说出来。④因为，我觉得这是我作为一个人，尤其是一个媒体人所应尽的社会责任。在世间做应该做的事，承担相应的责任，这在修行中也有精深刻的内涵。」作为曾经的「同修」看到你以这种「曾经的」法轮功学员的身份，在大庭广众之下把对大法的邪悟歪见当作自己的「洞见」来推销自己……是为了在自己的粉丝面前维护美丽知性、正直勇敢的自媒体形象？不惜背弃大法的信仰也要尽社会责任？在这鱼目混珠、鬾魉鬼魅、人心晦暗的时代，让人不得不感叹：读法不得法，要分辨善恶正邪太难了！ ①理智不清，从来没有真信要了解一个人并不容易。我们都把曾经的你当作是精进的同修且觉得在许多方面自愧不如，看到你今天的表现：明明「知道我所敍述的事情会让大众对法轮功产生一些负面的印象」但还要做，这说明你根本就不珍惜你曾经的「法轮功学员」身份，说你不是大法弟子并不冤枉你。况且，法轮功没有组织如何开除谁？不修了就是不修了，为什么要反诬师父和大法呢？鉴于对你曾经的接触和了解——10年前搬离开LA时为了做节目方便，曾带孩子在我们家借住过几个月，三卷本《神仙传》你借走了第一卷……我知道你《转法轮》也读过上百遍，可你还记得师父在《转法轮》开篇讲的第一句话吗？师父说：「我在整个传法、传功过程中，本著对社会负责，对学员负责，收到的效果是好的，对整个社会的影响也是比较好的。」你自诩学法学了20几年，今天却不惜用标新立异的行为来证明法轮大法的信仰和社会责任相冲突吗？我想在所有法轮功信仰者中找不到一个把自己的信仰和社会责任对立起来的，那怕是个初学者都不会！师父在所有的场合都殷切地期望大法修炼者：我们在常人社会中修炼，在任何环境中都要做一个好人！先考虑别人，树立先他后我的正觉。连《转法轮》第一句话都忘了或不相信的人，是法轮功学员吗？你说你「经过长时间的思考，我还是决定把这些事情和想法说出来」。显然这是你慎重的抉择，所以你才这么「坦然」，即便是不被大法承认是大法弟子了，照样出节目，以你特殊身份与资历广传你对法轮功的深思与困惑……也许你内心觉得这样做才是践行自己认同的真善忍「核心理念」。没错，独立思考、勇敢求真本是一个热爱真理的人应该具俻的品质，却被你用来质疑正法，混淆视听、误导众生。所谓「深刻的理性」误导你「对正法的置疑」，「社会责任感」敦促你对「信仰的背叛」，「独立求真」带给你的是「复杂和困惑」，怎么优秀品质在你这全都发生因果倒错了呢？人的理性不就是要解决自己内心的矛盾与冲突的吗？你的视频标题毫无讳言地张贴著：「我对法轮功的困惑」——面向常人社会讨论修炼界的问题，只能说你的理性丧失了功能，不仅无法排解困惑，甚至连自己内心的矛盾与纠结也意识不到。一个逻辑混乱、理智不清的人去领引不明真相的公众对正法的反思，也难怪会出现什么负面结果。我们知道，对正法修炼者而言，无论哪一门哪一派的，一定是把自己找到的真理以及自己对真理的正信分享于他人、领引迷途的「羔羊」走出人生困惑，以此作为担当社会责任的方式。而你呢，正相反。向公众散布你对正法的困惑成为你所谓「对社会负责的方式」。你自己都不能自度却想度别人？这就是你认同的真善忍的「理念」？这是师父教你的？说你不是大法弟子不对吗？你也不讳言这一切是你深思熟虑的表现，殊不知这越表明你推翻了你曾经的信念，越能证明你不是大法修炼弟子。我不很清楚你当初是怎么「认识法」进来的。我无法理解一个有过真正信仰的人，会以这种不理智的、通过向大众表达的方式来排解和炫耀自己的困惑，又自诩自己非常理性的方式来否定曾经的信仰。所以当我开始怀疑，你是否曾经真的把法轮大法（真善忍）作为自己的信仰信仰过呢？按这样的思路，我还真找到了一点蛛丝马迹，大家看看有没有道理： ②偷天换日，理念替代信仰「我依然认同法轮功的核心理念：真善忍」——显然「真善忍」只是你认同的一个人的理念，而非一个修炼者的信仰。你的措辞流露了你真实的内心。「信仰」被蜕变为「理念」，也许对你而言并非蜕变，因为你说「依然」，这说明法轮大法在你那里从来就只是「理念」而非信仰。这「依然」是否再次表明了，你从来都只是个学员，从来不曾成为一个大法弟子？「理念」为何物？任何人可以拥有自己的主观理念，作为心无定止的人而言理念可以朝定暮改，任人评价，无论是个人还是公司、团体都可以有自己的理念，甚至许多人或团体靠销售「理念」为生，它不必非得具备真理的永恒性，更无関乎高级生命的救恩与教化，也无意放解决生命的根本（归宿）问题。我相信没有一个真正的大法弟子愿意把自己心目中智慧圆融无比神圣的宇宙大法（真善忍）当作一个人的理念来看待。贴子看到这里的人，不一定都有信仰，但至少有理性。一个理智清醒的人（特别是有信仰的人）不难区分「信仰」和「理念」的不同。信仰对信仰者而言是神圣的！历史上许多坚定的信仰者宁愿舍弃生命而不愿放弃或任人玷污自己的信仰，可见信仰总是与一个「坚定」的信念共生的。还有一个更重要的特征：信仰不只是意味著对真理的纯理性的追求，也必然包含对拥有真理并用真理唤醒、引导、救度、教化、幇助众生解脱灵魂桎梏达至自由彼岸的高级生命的感恩、敬畏、景仰、虔诚的情感！正道之师之于黑暗中的信仰者有如一座灯塔，对于一个向往真理但尚未达至真理的修行者，他会怎么对待启悟他获得真理、指导他践行正道、苛护他最终圆满的老师呢？我们不难理解，耶稣在一个真正的基督徒心目中会是怎样的存在？一个真正的佛弟子又当如何珍惜感恩佛陀是怎样启悟他对生命对宇宙的正见觉知？《道德经》第二十七章言：「不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。」那些人生还从未经历过生命重生、灵魂复活，体騐生命本质得救度之恩的人对此难以理解，但生命本质（灵魂）真正得到救度的人绝对懂得感恩和敬畏，且对自己的信仰再无困惑与疑虑。法轮大法的信仰和历史上所有的正教一样，「敬师敬法」是一个修炼者的基本素质及得法修道的前提，没有师父法身（也有宗教称之为圣灵）的安排，一个常人自己怎么修炼和演化功？一个人没有师父管，凭「理念」就能自己修成？大法是师父开传的，多少人在读书得法的刹那就明白了生命的真谛、小到人生命运、大到宇宙天机，能得法是一个生命多大的幸运！每一个生命都在精进渴望成为真修者，内心怀的是对师父传法救世的感恩，真法真道不是世间人的任何学说。可笑的是，在你的心目中，师父成了啥样了？说师父来在人间亦有人身也不能如法，所以师父要我们「以法为师」云云。这是你对「以法为师」彻头彻尾的邪悟。我看历史上从来也没有人将经典与经典创立者对立起来的先例！你却在师父还在世就把法和师父对立，并用你认为的「法」来衡量师父！看来你是完全不知道也不相信法有高深莫测的内涵，你真的成了师父早就在法里提到过的那种自心生魔的人，觉得自己修得好像比师父都高，衡量起师父来了，却忘了「谁教你修的」？没有一个真修弟子不为这种欺师灭祖的行为感到可耻。一个不敬师不敬法的人怎配是大法弟子呢？ ③颠倒真相，污秽亵渎神圣「我认为法轮功的真相比这些表面的现象更为复杂」——你这里所说的「法轮功的真相」和我们所有法轮大法弟子的所理解作为大法弟子要给世人讲清的「法轮功真相」都不同！真正的法轮功真相也不复杂（见④部分）。可是为什么这么多年很多人就是弄不懂法轮功呢？这不是因为法轮功复杂，而是因为中共邪恶的迫害！它用暴力镇压恐吓和谎言欺骗了不明真相的人，才使情况变得复杂：胆小的人受中共要挟、被邪恶控制，不敢也不愿去了解法轮功，被中共欺骗得逞的，尤其是从中共那里得到好处利益的人，更是看不清中共迫害正法的邪恶，甚至伙同中共一起逼迫、歧视正法正信。当然，大多数人没有去参与对法轮功学员的人身迫害，但出于对中共迫害的恐惧及对政治的厌恶，把法轮功的正义的反迫害不分善恶的与群体政治斗争混为一谈，明哲保身的不少，他们无意于去了解法轮功真相，邪党洗脑式的宣传使大多数人在道聼途说捕风捉影中误解法轮功成为大陆人的常态。为众生还原法轮功的本来面目，避免众生像当年迫害耶稣打压基督教一样对正法正信犯罪，是所有法轮功学员的义务和责任！我个人理解，这就是法轮功「讲清真相」的由来，就这么简单。你所说的「法轮功的真相」又是什么呢？明眼人一看就知道，你所说的就是你眼里的法轮功「组织」里的种种不堪与乱象！这和真正的大法弟子理解的法轮功真相相去十万八千里！这就是你所说的你作为媒体人的责任和你的天良？法轮功即便从来就不是你的信仰，在里面呆了20多年，也不可能不知道向世人讲清法轮功真相对每一个大法弟子来说是神圣的！你一个人的「天良」就掀翻了成千上万正信者的信仰？你一个常人媒体人的「责任」就否定了所有大法修炼弟子的神圣使命？说你不是大法弟子冤枉吗？二十几年都搞不清法轮功是什么，一夜间把枪口转过来对准法轮功！对于不明真相的众生而言，把法轮功搞复杂的不正是你和虞超之流吗？是的，是很多人在网上认同你，难道你不知道那是认同了你对法轮功泼的污秽！你自己都不知道自己在做著一件魔鬼想做做不了，而你把它做成了……以你们的智商，难道不知道因为你们的出现加大了大法弟子讲清真相的难度？你当然是不介意的了，因为你从来就不是一个真正的大法弟子，你要的是你窃篡而来的「理念」。好在我们今天也看清了你的真实面目，只需要告诉人你从来就不是大法弟子就可以了。有一点在此也得澄清一下，虞某说的那些事你还真当真，真是什么心招什么鬼！追随了20年的信仰可以因为相信几句鬼话就一夕崩塌，在20年的修炼中一个人那怕有那么一点真正的提高，或对法理有那么一点自己的证悟也绝不会发生这种情形，正如明慧网所指出的「学法不得法、不修心」，最后走上了逆师叛道的邪路！这也说明一个问题，那些头脑发达自以为有独立思想的人如果理性没用在正知正见正信上，那种信很可能是假信盲信，是脆弱的，还不如一个的纯朴善良人的信来得纯正而坚定。人的理性的正用就是用来证悟真理的，法理不是要人盲信，是需要人去悟去真正明白、弄懂。二、寄语读者： ④法轮功真相法轮功修炼者遍及社会各阶层，无论妇孺老幼，贫富贵贱都知道都明白真正的法轮功是什么，自己为什么信仰他：法轮功本质上就是修炼（也就是人们常说的修行），是用宇宙特性「真善忍」指导修炼，按生命先天善良的本性存在——即返本归真，法轮功清晰、完整、系统地阐述了这一被人类迷失已久遗忘已久的人生意义。生命从哪里来，生命向何处去这些看似简单实则深奥的千古难题，法轮功以其「理白言白」深入浅出的方式给人了了分明的解答。法轮功简单与神奇共融，容易与高深并存，是真正至简至易、直指人心的大法大道。一个人想了解法轮功也很简单:法轮大法所有原著(包括珍贵的原声音像影像资料）全部在网上公开，免费下载，法轮大法的教功及所有活动免费、公开，法轮功没有任何不可告人的秘密，对个人、家庭和社会是百利而无一害的，和所有正法正教一样是公益于人类的。善良的人不禁要问，法轮功这么好，为什么卷入到政治中去呢？是啊，如果没有中共的镇压与迫害，可能全世界善良的人都会学法轮功，这也是真正的大法弟子最期待的。炼功需要静心打坐炼功，需要安静的平和的环境，一个修炼人又怎么会背道而驰去挑起事端、制造社会动荡、参与政治权利的争斗呢？在和平美好的环境中学法、修炼、生活不是更好吗？的确，多少世人都希望生活平静美好，但为什么其中很多人变成了访民、润民？中共人员说，访民不是人民，是垃圾，是敌人，是「搞政治」，所以他们不为访民服务，而是要镇压访民——无论你上访是为了反对暴力拆迁、返送中，还是抗议防疫中的种种强权暴力。熟悉历史的人都知道，即便是正法正道正信在人世间得以确立，起初都必须穿越无知无明的误解和考验。基督徒在耶稣被钉十字架后被迫害了300年，基督教才得以确立。佛教也类似，在佛灭度后佛教日渐式弱最后整个在印度消失了，转入中土才得以复兴…… 比对历史，对历史有正见的人不难理解这个过程。中共对法轮功的迫害只是重演人类历史中的悲剧，从大处讲是对正教正法的考验，从小处讲就是对正法正教中的修炼个人的考验。虽然人都有佛性，但大部分人都习惯了随大流，保护好自己的眼前利益是人的无意识本能，追求真理真相的人毕竟是少数。在中共谎言宣传下，现实是大部分中国人不了解甚至误解法轮功。师父要求所有正法时期大法弟子修好自己受益大法的同时必须做的三件事之一：「讲清真相、救度众生」。这是大法洪大的慈悲在人间的展现，也是大法修炼弟子在人世间承担的真正的社会责任。如果您（读者）深入了解法轮功，你不难知道法轮功对任何一个人一个生命都是极其珍惜的。师父曾告诉我们:「有的时候你看那个拣垃圾的，往前推，你会发现他以前是宇宙中巨大的一个神……」（引自2011年纽约法会讲法《什么是大法弟子》）……对于法轮功真修者而言，这是一个常识：众生都是为法而来，毁掉任何一个生命的得救的希望，罪业深重如山如天。希望您不受乱象假象困惑，珍惜自己的善缘。人民报首发