【人民報消息】長安城南面四十裡，有一個地方叫靈母穀，又名炭穀，穀中五裡處有一座惠炬寺，在寺西南面，渡過一條小澗，有一面山崖，再走十八裡可以來到崖頂，此處被人稱為靈應臺。臺上有一座塔，塔裡面放著一尊觀世音菩薩鐵像，這像是禁軍中一個名叫安太清的將領出錢制作並放進塔裡的。
眾人傳說，觀音菩薩曾在靈應臺上現身過，又有人說塔中的鐵像常常會放出光芒，長安城裡的百姓聽說了，便爭先恐後前去拜謁，去的人都背著米、曲、油、醬之類。隨著拜謁的人越來越多，靈應臺下面和附近逐漸建起了四十幾座寺廟，寺中的僧人以及奴僕們靠著人們的供奉吃穿不盡。
每當遇上節日要舉行法會時，來到穀中拜謁的能有近千人，少的時候也有好幾百人，他們就住在靈應臺，禮拜念經，希望可以見到那光芒。又有人說，有時會見到所謂「聖燈」出現，那燈或在半山腰，或在平地，忽高忽低飄忽不定。
唐代宗大歷十四年，四月八日夜裡，百姓們聚集在穀中合聲祈禱，靈應臺西南邊不遠處忽然出現了一對聖燈。有一個健壯的禁軍兵卒，見狀突然一邊大喊著觀世音菩薩，一邊沖上前去，一步步向聖燈接近，之後，忽然就被一頭老虎給拖走了。他所見到的聖燈，正是老虎雙眼反射出的光芒。——《辯疑志》
原文：
長安城南四十裡，有靈母穀，呼為炭穀。入穀五裡，有惠炬寺。寺西南渡（渡原作庭。據明抄本改。）澗，水緣崖側，一十八裡至峰，謂之靈應臺。臺上置塔。塔中觀世音菩薩鐵像。像是六軍散將安太清置造。眾傳觀世音菩薩曾見身於此臺。又說塔鐵像常見身光。長安市人流俗之輩，爭往觀謁，去者皆背負米曲油醬之屬。臺下並側近蘭若四十餘所，僧及行童，衣服飲食有餘。每至大齋日送供，士女僅至千人，少不減數百，同宿於臺上，至於禮念，求見光。兼雲：常見聖燈出，其燈或在半山，或在平地，高下無定。大歷十四年，四月八日夜，大眾合聲禮念，西南近臺，見雙聖燈。又有一六軍健卒，遂自撲，叫喚觀世音菩薩，步步趨聖燈向前，忽然被虎拽去。其見者乃是虎目光也。△
