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韓國驚世預言《格庵遺錄》(二十一 ):隱祕歌
 
【人民報消息】《格庵遺錄》是大約470年至480年間,李氏朝鮮明宗時期的南師古先生在風岳山(金剛山)遇一神人,將神人所述祕訣記錄下來的文字。因此,《格庵遺錄》是神人預言。《格庵遺錄》以六十篇構成全文,從末世之初至新的世界之誕生,將其過程分階段一一道出,對每個階段詳細敘述,猶如一部史書。

兩白三豐名勝地 望遠耳聽心不安
時來運到細推究 從橫一字分日月
弓不在山弓不水 牛性在野四乙中
武陵桃源仙境地 一片福州聖山地
雞龍白石平砂間 三十里局天藏處
三神聖山何處地 東海三神亦此地
甘露如雨海印理 小弓武弓生殺權
天下一氣弓乙化 東走者死西入生
青春男女老少間 虛火亂動節不知
天地震動舞哭聲 生死判端仰天祝
山魔海鬼隱藏世 陽來陰退肇乙知
六角八人天火降 善惡分別仔細知
苦待春風訪道者 肇乙矢口天乙來
山水前路預言中 四乙之中三聖出
西方結冤東方解 願日見之修源旅
須從白兔走青林 世上四覽誰可知
祈天禱神天神指 西氣東來獨覺士
一雞四角邦無手 萬人苦待直八人
西方庚辛四九金 聖神降臨金鳩鳥
東方甲乙三八木 木再生保惠士
奄宅曲阜牛性野 多人往來牛鳴地
雞鳴龍叫道下止 清水山下定都處
小頭無足飛火理 化在其中從鬼死
雙弓天坡乙乙地 三人一夕修道生
夜鬼發動鬼不知 鬼殺神活銘心覺
真人出世樸活人 弓弓合德末世聖
三豐妙理人不信 一日三食飢餓死
真理三豐人人覺 天下萬民永不飢
兩白隱理人不尋 千祖一孫※亞合心
十勝兩白世人覺 一祖十孫女子運
畫牛顧溪仙源川 心火發白心泉水
寺沓七鬥石井昆 天縱之聖盤石井
一飲延壽永生水 飲之又飲紫霞酒
浮金冷金從金理 似人不人天神鄭
不利山水聖島山 孽蛇秋月降明世
小頭無頭何運當 兔丈水火能殺我
三人一夕自下上 斥儒尚佛是從金
寺沓七鬥文武星 農土辰丹寸田農
水田長源小豐理 二人太田水田穀
利在田田陰陽田 田中十勝我生者
田中又田又田圖 當代千年訓諫田
弓弓乙乙我中入 隱然十勝安心處
精脫其右昔盤理 落盤四乳十勝出
先入者還心不覺 馬羊二七洪煙數
中入者生何時定 猴牛六畜當運時
末入者死虎兔爭 天下紛紛大亂世
入者動理同一理 訪道君子尋牛活
死人失衣出世世 先動反還不入時
長弓出世當時運 中動自生道覺人
二十九日土人卜 重山急逝次出時
末入者死預定論 先覺者末世定論
申酉兵事起何時 八人登天役事時
戌亥人多死何意 林中出聖不利時
子醜猶未定何事 金運發動混沌世
寅卯事可知人覺 三災八難並起時
辰巳聖人出三時 火中綠水產出降
午未樂噹噹運世 死生末初新天地
自戌至羊欲知間 一喜一悲善惡分
兵事兵事真人兵 世人不知接戰時
多死多死鬼多死 魂去人生悵心事
未定未定疑心未 半信半疑有志士
可知可知四海知 新天運到化戰時
人出人出真人出 天時三運三時出
初出預定人間出 火中初產龍蛇時
次出真人動出世 水中龍蛇天使出
三聖奠乃降島山 三辰巳出三聖出
地上出人世不知 父子神中三人出
世上真人誰可知 三真神中一人出
島山降人亦誰人 三聖一體一人出
三人巳出三聖合 末複合理一人出
八萬唸佛藏經中 彌勒世尊海印出
五車詩書易經中 海中道全紫霧出
斥儒尚佛道德經 上帝降臨東半島
彌勒上帝鄭道令 末復三合一人定
三家三道末運一 仙之造化蓮花世
自古由來預言中 革舊從新訪道覺
末世聖君容天樸 弓乙之外誰知人
瀛州蓬萊三神山 十勝中地樸活處
養生工夫人不離 脫劫重生更無變
若求不死願永生 須問靈神木將軍
天地牛馬世不知 鄭氏天姓誰可知
容天樸人容天伯 何姓不知鄭道令
無後裔之血孫出 無父之子天縱聖
西□東逢解冤世 長安大道正道令
鄭本天上雲中王 再來春日鄭氏王
馬枋兒只誰可知 馬姓何姓世人察
真人出世分明知 慎之慎之僉君子
銘心不忘弓乙歌 運來前路鬆鬆開
蘇城白□殺氣滿 四面百里人影絕
欲求人生安心處 訪道君子拯濟蒼
二加一橫二人立 八十一俱富饒地
兩白三豐有人處 彌勒出世亦此地
金鳩班鳥聖神鳥 紅鸞異跡降雨露
木兔再生鄭姓運 三時重生鄭本人
儒佛仙三各人出 末複合一聖一出
武弓白石三豐理 移山倒海變化運
乾上坤下天地否 羲易之理先天運
離上坎下火水未 周易之理後天運
春氣度數發芽期 九十八土中用年
夏期度數長成期 五十八土中用事
天根月窟寒來地 三十六宮都是春
甲子年月日時定 日餘不足定日數
萬物苦待新天運 不老不死人永春
不耕田而食之 不織麻而衣之
不埋地而葬之 不拜祀而祭之
不乘馬而行之 不食谷而飽之
不流淚而生之 不飲藥而壽之
不交媾而產之 不四時而農之
不花發而實之 死末生初末運
雲王真人降島 逆天者亡順天者興
三人日而春字定
殺我者誰 女人戴禾 人不知 兵在其中
殺我者誰 雨下橫山 天不知 裹在其中
殺我者誰 小頭無足 鬼不知 化在其中
話我者誰 十八加公 宋下止 深谷
話我者誰 豕上加冠 哥下止 梁底
話我者誰 三人一夕 都下止 天坡
虎性在山 如松 之盛 見人猖獗 見松即止
狗性在家 家給千兵 見雪猖獗 見家即止
牛性在野 奄宅曲阜 見鬼猖獗 見野即止
利在宋宋 畫虎顧名 物名即犢 音即松下止
利在哥哥 畫狗顧檐 物名即犬 音即家下止
利在全全 畫牛顧溪 物名即牝 音即道下止
似草非草 二才前後 浮木節木 從木在生
似野非野 兩上左右 浮土溫土 從土在生
似人非人 人玉非玉 浮金冷金 從金從金在生

死運 人口有土 虎龍相鬥 八年間 方夫觀
死運 重山不利 狗鼠斗食 一夜間 由倒觀
死運 六角八人 牛兔相爭 十日間 立十觀
宋字 十八加公 木公間生 不如松人澤 深谷 地名
可字 豕著冠 火口間生 不如臥眠臥身 巡檐 檐名
全字 十口入 兩弓間生 不如修道 正己 田名
三數之理 弓乙田一理貫通 三妙之十勝
全全田田 飲陽兩田之間
弓弓雙弓 左右背弓之間
乙乙四乙 轉背四方之間

單弓武弓 天上靈物 甘露如雨
心火發白 永生之物 即三豐之谷也
白石即武弓 夜鬼發動鬼不知 項鎖足鎖下獄之物
一名曰海印 善者生獲之物 惡者死獄之物
即三物也 三物即一物 生死特權之物也
單乙謂不死處 牛吟滿地 惡人多生之地
見不牛而牛聲出處 即非山非野兩白之間 即弓乙三豐之間
海印用事者 天權鄭氏也 故曰弓乙合德真人也
兩白三豐之間 得生之人 即謂黎首之民矣
此意何意名勝末世矣 真人居住之地也
故曰十勝也 世人心覺知哉
柿謀者生 衆謀者死矣
末世聖君木人 何木上句謀見字
欲知生命處心覺 金鳩木兔
過木木村 人禁人棄之地 獨居可也
樸固鄉處處 瑞色也 是亦十勝地矣
兩雄相爭長弓一射 二十九日疾走者 仰天痛哭無心矣
又曰末世之運 張姓趙哥出馬
自衆之亂庚炎辛秋 怪變層生逆獄延蔓矣
壬三癸四子醜寅卯 鼠候相爭千祖一孫
雙牛相鬥百祖一孫 虎龍相剋百祖三孫
兔蛇噴火百祖十孫 龍馬有事一祖十孫
觀覺此書 心不覺者下愚不移 上下分滅矣
上字之意 貪官誤吏富貴客
富不謀身沒貨泉 孔孟詩書舊染班
下字之意 牛往馬往一字無識
高人望見亦失時 出入從事不覺
上下兩人亦下愚不移 末動之事無心矣 嗟乎哀哉人人覺

五運之中
一運論則 赤血千里 四年間
二運論則 赤血千里 二年間
三運論則 赤血千里 一年間
四運論則 赤血千里 月間
五運論則 赤血千里 日間
二字空面無空裏 漢都中央指揮線 東走者死西入生
上二字面下二里 吉星指示面裏明
南東面臥牛長壽地 素砂範樸天旺地
富內曉星延壽地 東春新岱 住地
蘇萊白桂樹地 桂陽樸村仙住地
此地通合星照臨 海印龍宮間日月
木人新幕別乾坤 風驅惡疾雲中去
雨洗冤魂海外消 別有天地非人間
武陵桃源弓弓地 聖山聖地吉星地
兩白三豐有人處 非山非野何處地
瀛州方丈蓬萊山 紫霞島中亦此地
聖住蘇萊老姑地 人生造物三神主
東海三神亦此山

文章網址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2003/3/25/25569.html
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