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【人民報消息】 一、法輪功的崛起 當今中國的最大奇蹟是什麼？不是經濟持續增長，不是中共領導換代，也不是「修憲」與「人權立法」。經濟增長近十年來一直變化不大；中共領導換代，只是換湯不換藥，根本的政治體制並沒有變；修憲也只是故伎重演，每一代領導人退位都會有一次修憲；人權立法更是抵擋西方輿論的擋箭牌而已，如果中共真的尊重人權，就沒有理由關押數十萬法輪功學員。 今日中國的最大奇蹟是法輪功的崛起。讓我們先來簡單回顧一下法輪功短短十多年的歷史吧。法輪功創始人李洪志先生在創立該功法後，於1992年開始在吉林省長春市辦班講法，然後進軍北京，並進而南下中國，短短几年內，數千萬學員在全國各地湧現，就連遠隔重洋的歐洲、美洲和澳洲，也紛紛豎起「真善忍」的旗子，法輪在世界的每一個角落飛轉。 1999年4月25日，一萬多名法輪功學員在北京中南海的和平請願──他們只是爭取煉功的自由，並沒有任何政治目的──不但沒有得到政府的認可，反而把敏感的中共一下子從夢中驚醒了：共產黨員正從自家隊伍紛紛離去而皈依「法輪功」，一股強大的「政治力量」已經形成，並且正對中共的專制統治構成威脅，若不趕快行動，中共的地位就要動搖了，中國就要「天下大亂」了。 所以，就要趕快把這股新生力量扼殺掉。怎麼辦？對於一個掌握了所有國家機關和新聞力量的政黨來說，找一個理由太容易了，「妨礙國家機關正常工作秩序」、「向黨和人民開刀」，不就是嗎？於是一場爭奪「羣衆思想和陣營」的政治鬥爭展開了。法輪功被打成「邪教」，法輪功學員紛紛成爲階下囚。然而，中共鎮壓法輪功已經五年有餘了，全球各地的法輪功學員依然有增無減，法輪功學員們用自己的堅定信念與不屈不折的意志向世人證實了「真善忍」的堅不可摧。作爲一位法學教授，我也想來講一講自己所理解的其中的奧祕與真相。 二、法輪功的羣衆基礎 中國自80年代的改革開放以來，經濟發展日新月異。進入90年代初，中國的改革開放進入了一個新臺階，中共對意識形態的控制也開始有所放寬，非馬克思主義的意識形態在中國大陸開始萌芽。此時，各種新思潮在中國大陸出現，其中有兩股思潮逐漸醞釀成熟：一種是以民主自由爲口號的所謂「資產階級自由化思潮」；另一種思潮即是中國傳統文化（儒佛道）的復興。 來自美歐西方國家的民主自由思潮在「八九」民運和「六四」事件中達到高潮，然而民運失敗之後，似乎銷聲匿跡。這是因爲這種民主自由思潮的帶動者只是少數比較激進的知識份子，他們缺乏廣泛的羣衆基礎。 然而中華傳統文化的復興卻從九十年代開始，至今仍延綿不息，並在法輪功的「真善忍」旗幟中走向一個嶄新的高峯。對東方文化缺少認識的人很難理解爲甚麼法輪功的傳播如此之迅猛。可是作爲一箇中國人，只要對東方文化稍作考查，就會明白法輪功的迅速崛起決非偶然。 五千多年來，中國老百姓一直受儒佛道文化的影響。其中，佛家與道家文化雖然聽起來有些玄奧（道學也稱玄學），然而它們所包含的深刻文化內涵及「豁達」和「圓融」的爲人處世原則實在是中華文化的精髓。其中，佛家「脫離苦海」和道家「返本歸真」的教義更是爲中國人情有獨鍾。然而，這些傳統文化在二十世紀的中國難登大雅之堂，幾乎只在民間小道上傳播，最根本原因是馬克思主義思潮對中國的切入。 二十世紀初，馬克思主義傳入中國，並使中共在1949年走向權力的頂峯。中共上臺後開展「文化大革命」，打倒了長期佔統治地位的儒家「封建」思想，並實行極權統治和單一的無產階級文化教育。把馬克思主義作爲唯一被認可的思想政治形態。可是隨着蘇聯解體和東歐鉅變，中國人甚至連中共自己也感覺到馬克思主義已經走進死衚衕，共產黨員紛紛脫離了馬克思主義陣營和無神論信仰。在這種背景下，中華傳統文化的復興就一點不足爲奇了，法輪功的崛起是中華傳統文化復興的標誌。 三、法輪功給中國人帶來了甚麼？ 法輪功對中國的貢獻是不可用金錢來衡量的。首先，它在中國人的信仰走向崩潰的時候，填補了信仰的真空，使道德日漸衰落的中國人重新尋回了信仰，從而也提升了道德水準。 八十年代以來，中國已經有經濟的復興，法制建設似乎也方興未艾。只是政治體制改革未曾開展，中共也不允許它展開。然後，自改革開放以來，社會道德「世風日下」是有目共睹。中國人道德水準的下滑，主要是幾十年來馬克思主義和無神論信仰一直佔統治地位，中國傳統文化信仰在二十世紀不斷被遺棄、被踐踏。 法輪功在這個時候出現無疑有它的積極意義。它爲中國老百姓找回了中華傳統文化的精髓，也爲長期以來受共產主義單一意識形態所封閉的廣大工人階級和知識分子吹來了一絲新鮮空氣。千千萬萬的生命復甦了，他們在對「真善忍」的追求中找到了真理，也找回了自己，進入了修煉的境界。 同時，法輪功也給中國人帶來了健康。通過練習法輪功的五套功法，能夠使身體各機能協調，直接起到強身健體的作用。然而，法輪功所能帶來的身體健康，絕對不是表面層次的。它更強調一個人要放下常人的執著心去修煉，達到返本歸真的境界，在高層次上修煉。只有不斷去執著心修煉，健康才是持久的、本質的、全方位的。 法輪功給中國人帶來這麼多益處，爲甚麼還是受到中共和政府的鎮壓呢？這得從中共的處境談起。 四、中共的處境今非昔比 五十年前，當共產主義的紅旗紅透半個世界的時候，中華人民共和國誕生了。中國共產黨趕走了國民黨，迎來了歷史新紀元。毛澤東站在天安門城樓上向世界宣告：中國人民從此站起來了。此時的中共政權真是固若金湯。 大約十年以前，中國的歷史教科書中還寫道：「只有共產黨能夠救中國，只有社會主義能夠救中國。」然而隨着蘇聯解體和東歐鉅變，擺在中國人面前，尤其是中共面前的是一個殘酷的歷史事實：如今似乎只有中國才能夠救社會主義了，中國人真的能夠救社會主義嗎？ 環顧周邊國家所發生的鉅變，中共不得不特別小心翼翼地邁出它的每一步。如果說八十年代，黨內尚有人議論政治體制改革，經歷89民運及「六四」事件之後，似乎再也沒有人敢談及政治體制改革了。 很明顯，中共面臨着一個難題：如果開展政治體制改革，結果很可能就是如同蘇聯和東歐一樣，革掉中共自己的政權，革掉中共自己的命。可是處於整個世界的民主自由的洪流中，面對來自國內外不斷高漲的民主呼聲，中共能夠始終不談政治體制改革嗎？中共只怕不得不考慮這件事情。中國人也不得不談論這件事情。 只不過在一個沒有言論自由的國家，能談的範圍非常有限。因此，無論是黨內還是非黨內人士，不敢談多黨制，只能談「黨（共產黨）內民主」。黨內民主是甚麼？對於一個政黨自身的建設而言，固然可以改善它的運行機制，加強它的工作效率；可是對於整個國家而言，共產黨還是唯我獨尊，還是「我爲這個家作主」。 如今，中共或者不談民主，或者只允許談黨內民主，對一切可能構成挑戰或威脅的「政治力量」不留任何空間地予以打擊，充分說明了獨裁的中共貯立於世界民主之林時產生的恐慌心理不可言表。 五、中共爲甚麼要鎮壓法輪功？ 4.25中南海事件提醒了中共：法輪功已經是一個擁有數千萬民衆的社會團體，如果任其繼續發展，其力量壯大起來幾乎無法控制。這些法輪功學員又是如此地「效忠」於他們的老師，行動上如此一致，感染力如此之強，連久經考驗的共產黨員都擋不住「誘惑」而紛紛歸入旗下。如果這些法輪功學員向政府發難，形勢將不可收拾，所以一定要把法輪功連根撥掉。 於是一場瘋狂的鎮壓和迫害展開了。煉功成了非法，所有的法輪功書籍和資料都得上繳、銷燬，任何人不得再接觸法輪功資料，也不允許接近任何包含有法輪功信息的網站。所有的法輪功學員被登記起來備案，嚴禁法輪功學員上訪。限制法輪功學員的通信自由和出入境自由。對不寫保證「悔改」、「轉化」的學員進行洗腦，把他們送進監獄和勞教所，接受馬克思主義和無神論的再教育。五年來已經導致一千多名法輪功學員被迫害致死，更多的法輪功學員經歷了人身的烤打、精神的折磨，並承受了社會和家庭方方面面的壓力。 中共一再強調國家穩定和統一，實際上只是想要維繫其一黨專政的政治局面；中共說法輪功是反科學的歪理邪說，反覆強調馬克思主義無神論的意識形態佔統治地位，卻不知道馬克思主義已經是沒落的社會思潮；中共瘋狂鎮壓法輪功，完全無視世界人權公約對人權保護的最低要求，已經引起了國際社會的公憤（所以中共才在今年的修憲中加入「人權」的概念以抵擋西方社會的輿論）。中共的專制統治才是中國社會苦難的根源。 六、鎮壓法輪功的結局 無論中共怎樣迫害、打擊法輪功，要把法輪功消滅是根本不可能的。原因在於中共沒有看到，法輪功深深紮根於五千年的中華傳統文化，甚至還要久遠。如果說中共能夠把法輪功連根撥掉，那等於說中國人五千年的傳統文化可以完全被扼殺掉。 事實證明，五年多的迫害不但沒有消滅法輪功，法輪功的世界影響力反而有增無減。在這場迫害中，越來越多的世人不但大大提高了對法輪功的認識，也更進一步認清了中國的局勢。我本人就是一例。在國內時受中共媒體單方面宣傳的影響，對法輪功有一種恐懼和仇恨的心理。直到後來到了美國，通過與法輪功學員的接觸，才逐漸發現法輪功根本不是中共所說的那麼可怕。法輪功對身心健康均有益處，中共所宣傳的無神論才是最空洞疲乏、站不住腳的宗教。 對法輪功的鎮壓註定只有失敗。 舒海（原大陸某大學法學教授，現居美國） 摘自(大紀元)
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