文章介紹說，伊恩-約翰遜在就任華爾街時報駐外記者期間以其對法輪功精神運動及其被中共鎮壓的報導而獲得普利策新聞獎。

約翰遜說：「1999年中共與法輪功之間的衝突是自1989年天安門事件後中國最大的民衆反抗。」約翰遜曾着書《野草：現代中國之變化的三個故事》，描述了他在中國的經歷。

文章說，在星期三的演講中，約翰遜介紹了中共開始鎮壓法輪功的背景原因。

約翰遜說，法輪功最初是以氣功的形式出現的，在中國有很多種氣功。 一些氣功除功法動作外還有道德教義，法輪功是其中最成功的一個。在共產主義思想瓦解的1990年代的中國社會，法輪功吸引了千百萬尋求精神生活的民衆。

他說，隨着法輪功的發展，中共開始審查法輪功。1999年，上萬名法輪功學員在中共政府所在地[譯者注：當時學員們前往毗鄰中南海的中央信訪局]上訪。隨後不久中共便開始殘酷鎮壓法輪功，並將其稱爲「×教」。很多法輪功學員在被關押期間死亡，死亡人數估計有數百甚至數千。

報導說，幾名法輪功學員來到了演講現場並在禮堂外散發傳單。這些學員中包括曾親身遭到迫害、現年60歲的李華桂[音]。

李通過一名翻譯對記者說：「2001年5月，我在深圳街頭散發法輪功傳單時被一名警察抓住。我被投入一個拘留中心，隨身攜帶的全部物品被拿走。」她說她與殺人犯及強姦犯同處一小號牢房8個月，幾乎沒有什麼食物。深圳是中國南方的一個城市。

她說，當局強迫拘留中心的官員、法輪功學員以及其他囚犯觀看誣衊法輪功的電視節目；他們還強迫她放棄法輪功信仰。「當時我被強迫洗腦24小時。我很擔心。我擔心我會被逼瘋，因爲有報導說一些法輪功學員被當局的酷刑致瘋、致死。」

約翰遜說，中共對法輪功的鎮壓表明，當一個獨裁政權限制人權時，它是何等的脆弱。

他說：「法輪功事件突顯中共的脆弱，突顯了一個外強中乾的獨裁政權是何等的不堪一擊。」

密蘇里大學碩士研究生Terzah Ewing對記者表示，約翰遜的演講客觀，知識性強。她說：「我認爲他觀點恰當的回答了所有的問題。」

密蘇里大學宗教研究系、新聞學院、亞洲中心和宗教中心等單位共同贊助籌辦了這次演講。