蘇綽提出「朱出墨入」記賬方法。這一記賬法被後世承襲，沿用超過千年。

【人民報消息】蘇綽，字令綽，京兆郡武功縣（今陝西武功西）人。蘇家是武功縣的大族，蘇綽的祖輩幾代人都做過郡守，父親蘇協也擔任過武功郡守。年少時的蘇綽就十分好學，博覽羣書，尤爲擅長算術。 蘇綽的堂兄蘇讓出任汾州刺史時，當時的西魏丞相宇文泰爲其踐行，臨別時宇文泰問蘇讓，「你家中子弟還有誰可以被朝廷任用？」蘇讓遂推薦了蘇綽。宇文泰隨後召見蘇綽，並任命他爲行臺郎中。 嶄露頭角 蘇綽任行臺郎中一年多，宇文泰並沒有再去深入了解他。不過，各部門官員如若遇到煩難之事，都要找蘇綽諮詢才能做決斷；官署之間的文書往來，也都使用蘇綽擬定的格式。行臺的官員們都稱讚蘇綽的才幹。 一次，宇文泰與僕射周惠達討論政事，有些問題周惠達不知道怎麼回答才好，便請求先出外找人商議。 周惠達命人找來蘇綽，將所討論之事告知。蘇綽很快爲其分析裁定好。周惠達據此呈報給宇文泰，宇文泰連連稱讚，便問是誰出的主意。周惠達答說是蘇綽，並說他有「王佐之才」，於是宇文泰將蘇綽提拔爲著作佐郎。 一天，宇文泰跟蘇綽對談，兩人一直談到深夜。宇文泰又向蘇綽詢問治國之道，蘇綽向他講述了帝王之道以及申不害等的法家思想精要。 起初，宇文泰是躺着聽蘇綽闡述，後來不知不覺中，起身轉爲正襟危坐。蘇綽一直說到天亮，宇文泰也沒覺得厭倦。 宇文泰當即任命蘇綽爲大行臺左丞，讓他參與處理機密大事。 自此，宇文泰對蘇綽越來越信任和禮遇。 始創「朱出墨入」記賬法 起草《六條詔書》 出任新職後，蘇綽不負宇文泰的信任，先是制定公文案卷的格式，又提出「朱出墨入」的記賬方法，即用紅色墨水記錄支出，用黑色墨水記錄收入。「朱出墨入」記賬法被後世承襲，沿用超過千年。之後蘇綽還制定了記賬和戶籍登記的規則。 大統三年，東魏丞相高歡兵分三路進攻西魏時，諸將都打算分兵抵抗，只有蘇綽和宇文泰認爲應該集中兵力抗敵。於是西魏軍採用集中兵力的戰術，不但成功抵禦東魏的進攻，還在潼關活捉東魏大將竇泰。蘇綽因此被加封衛將軍、右光祿大夫銜，受封美陽縣子爵，食邑三百戶。之後又被加授通直散騎常侍，晉封美陽伯爵，增邑兩百戶。大統十年，又被授大行臺度支尚書、領著作郎，兼任司農卿。 當時，東魏和西魏都暫停互相的進攻，開始休養生息，宇文泰打算推行改革，從而使西魏走上富強之路。蘇綽殫精竭慮，爲宇文泰謀劃。他主張裁減多餘的官員；實行屯田制度，以便提供軍隊和國家更多的資金。蘇綽還起草《六條詔書》，得到宇文泰的同意後開始施行。 《六條詔書》包括：先治心、敦教化、盡地利、擢賢良、恤獄訟、均賦役。這六條包括政治、經濟、教育、司法等諸多方面，既是施政綱領，也是對當時官員的整體要求。 排在第一條的「先治心」說的是君臣首先要修正自己的德行，清心寡慾，摒除雜念，做到心境平和。君王要施行仁義，忠誠守信、孝敬父母，還要能明察秋毫，這樣才能得到百姓的愛戴和擁護。 詔令中寫道：修心所要達到的目標，不僅僅是不貪財，而是更高層次的心和志靜。做到了心和志靜，包括貪財在內的種種邪念就都不會萌生。邪念不萌生，則官員們所思所想的就都是至公至正的治國之道。用這至公至正的道理來治理百姓，百姓哪有不聽從教化的？因此說治理百姓的根本先要「治心」。 第二條「敦教化」就是要教化百姓，要用純樸的風氣去感染百姓，要以道德去引導百姓向善，以禮義教導百姓互相關愛、禮讓，使他們能夠和睦相處。這樣百姓就不會爲了爭奪個人的利益而互相怨恨和爭鬥了。 第三條「盡地利」就是勸課農桑，讓百姓積極利用土地，不違農時，從事農業生產。 第四條「擢賢良」就是選拔合格官員。選拔官員不拘資歷和門第，要看重品行和才能。要善於發掘人才，要勇於起用人才。選拔的官員不僅要具備才幹，還要爲人正直、品行好，也就是德才兼備，這樣才能擔負起教化百姓的責任。此外，還要精簡機構、罷黜冗員。 第五條「恤獄訟」就是慎重對待訴訟。要明斷獄案、賞罰分明，不能濫施刑罰，而要「隨事加刑，輕重皆當」。 第六條「均賦役」就是均平賦役，要憐憫百姓，不可「舍豪強而徵貧弱」。 宇文泰非常重視《六條詔書》，常將其放置在座位左右，還下令各級官員認真學習。所有地方郡守令長等官員，如果不能熟練掌握及應用《六條詔書》和記賬方法的，不能繼續做官。 不僅如此，宇文泰還開設學校，選拔中下級官吏學習《六條詔書》的內容。《六條詔書》遂成爲西魏各級官員施政的綱領和準則，當時西魏的政治、經濟、文化等各方面的改革舉措都是依據《六條詔書》制定的。 《六條詔書》推行後，原本弱於東魏的西魏國力迅速強大，由此爲北周統一北方以及後世的隋統一全國奠定了基礎。 鞠躬盡瘁 蘇綽爲人節儉樸素，不置辦私人產業，家裏只靠俸祿過活，沒有多餘的財產。因爲天下尚未平定，他將國家的治亂興衰當作自己的責任，爲西魏的富強鞠躬盡瘁。 蘇綽廣泛尋求賢德之才，與之共同弘揚治國之道。凡是他推薦之人，都官至高位。他常常與公卿討論政事，從白天到深夜。事無大小，都在他的掌握下。因爲過於勞累，蘇綽患上了氣血不通的疾病，於大統十二年在任內去世，終年四十九歲。 宇文泰聽聞噩耗後，痛惜萬分。對於蘇綽葬禮的規格，宇文泰有些猶豫，他很想厚葬蘇綽並追贈豐厚的財物和諡號，但以他對蘇綽的了解，崇尚儉約的蘇綽必定不希望宇文泰這麼做。在與其他公卿商議之後，宇文泰最終決定尊重蘇綽節儉的品性、彰顯他的美德，便下令從簡安葬。 蘇綽歸葬武功縣時，只用一輛布篷車裝載棺槨，宇文泰與公卿們都步行送出同州城門外。 宇文泰親自在靈車後以酒澆地祭奠，並說：「蘇尚書平生行事，他的妻子兒女、兄弟們有不知道的，我都知道。只有你了解我的心思，我也了解你的心意。正想着我們攜手共同平定天下，不幸你竟舍我而去，我該怎麼辦呢！」說到這裏，宇文泰放聲痛哭，酒杯也掉到地上。 到了蘇綽下葬那一天，宇文泰又派使者以牛、羊、豬三牲祭奠他，並親自爲他撰寫祭文。 （參考資料：《周書》、《北史》）△ （有刪減）

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