人民报编辑：您好，
以下扶乩散见于多年前香港一些杂志及报纸， 一些句子当时无法明白，现在看起来则一目了然。
一九九三年十二月癸酉日于香港粉岭扶得 「诸葛武侯乩示」, 有其中以下文句 ：
治乱循环有定时 根树生枝唯四七
老人星出现南方 纪念化为公正堂
西南独立昙花现 飞虎潜龙势莫当
联军东指成一气 剑仙侠士有奇秘
水能克火火无功 炮火飞机何处避
此是阴阳造化机 土意发明成绝技
称雄东土日已终 物归原主非其是
此是国耻一齐消 四海升平多吉兆
异术杀人不用刀 偃武修文日月高
三教圣人同住世 群魔妖怪岂能逃
田间再出华盛顿 造福人民是真命
此人原是紫微星 定国安民功德盛
执中守一定乾坤 巍巍荡荡希尧舜
百年世事不胜悲 诚恐诸君不及见
好修因果待来生 将相公侯前世善
或是星辰下界来 或是神仙摇一变
或是前生因果大 当然转世功名显
山人复对诸君谈 续上前文同一线
千年万载事悠悠 纵使神仙难预算
略将一二说君知 酬答诸生还了愿
山人告别返四川 来年再会诸生面
诸生各自顾前程 好向灵山勤修炼
读者语：我理解以上文句重要的是其中几句，「三教圣人同住世」按一般说法，三教当指儒道释，佛家讲善、道家讲真、儒家讲忍、也就是真善忍；「三教圣人同住世，群魔妖怪岂能逃」，也就是指法轮功创始人现在这一特殊历史时刻，群魔妖怪就无法可逃了；「异术杀人不用刀」是指现在法轮功学员用正念除恶，当然，这里「杀人」只是简略说法, 是指那些群魔妖怪。
「百年世事不胜悲 诚恐诸君不及见」，今后的天灾人祸将非常恐怖，恐怕很多人都来不及见到就走了，但可以「好修因果待来生」。希望人不要再执迷不悟，正邪不分。
乩文其它句子, 读者可自行对照历史判断。
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