人民報編輯：您好，
以下扶乩散見於多年前香港一些雜誌及報紙， 一些句子當時無法明白，現在看起來則一目了然。
一九九三年十二月癸酉日於香港粉嶺扶得 「諸葛武侯乩示」, 有其中以下文句 ：
治亂循環有定時 根樹生枝唯四七
老人星出現南方 紀念化爲公正堂
西南獨立曇花現 飛虎潛龍勢莫當
聯軍東指成一氣 劍仙俠士有奇祕
水能克火火無功 炮火飛機何處避
此是陰陽造化機 土意發明成絕技
稱雄東土日已終 物歸原主非其是
此是國恥一齊消 四海昇平多吉兆
異術殺人不用刀 偃武修文日月高
三教聖人同住世 羣魔妖怪豈能逃
田間再出華盛頓 造福人民是真命
此人原是紫微星 定國安民功德盛
執中守一定乾坤 巍巍蕩蕩希堯舜
百年世事不勝悲 誠恐諸君不及見
好修因果待來生 將相公侯前世善
或是星辰下界來 或是神仙搖一變
或是前生因果大 當然轉世功名顯
山人復對諸君談 續上前文同一線
千年萬載事悠悠 縱使神仙難預算
略將一二說君知 酬答諸生還了願
山人告別返四川 來年再會諸生面
諸生各自顧前程 好向靈山勤修煉
讀者語：我理解以上文句重要的是其中幾句，「三教聖人同住世」按一般說法，三教當指儒道釋，佛家講善、道家講真、儒家講忍、也就是真善忍；「三教聖人同住世，羣魔妖怪豈能逃」，也就是指法輪功創始人現在這一特殊歷史時刻，羣魔妖怪就無法可逃了；「異術殺人不用刀」是指現在法輪功學員用正念除惡，當然，這裏「殺人」只是簡略說法, 是指那些羣魔妖怪。
「百年世事不勝悲 誠恐諸君不及見」，今後的天災人禍將非常恐怖，恐怕很多人都來不及見到就走了，但可以「好修因果待來生」。希望人不要再執迷不悟，正邪不分。
乩文其它句子, 讀者可自行對照歷史判斷。
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