爲了奪取西藏文化的代表權，以毀滅西藏文化著稱的中囯共產黨政府，近年來採取「打出去拉進來」的統戰方式，越俎代庖地弘揚起藏學來。他們最新的一個動作，是不惜工本地大撒銀子，把世界各國170多位藏學家邀請到北京，召開盛大的「二００一年北京藏學討論會」。

花了大把大把的鈔票請客，北京醉翁之意，不在西藏文化，而是要聽各國藏學家免費旅遊後的投桃報李───頌揚中國政府治藏功勳，「揭露達賴之流的謊言」。無奈，各國藏學家雖然無法抗拒北京給予的「田野調查」的優惠，卻大都選擇從經濟學、社會學、文化學角度做研究，而回避非常敏感的西藏政治和法律地位方面的問題。

沒有中國政府迫切需要的內容，新華社就自己動手製造。根據北京七月二十七日電，新華社記者倪四義報道：「美國紐約州立大學資深西藏問題專家湯姆．格林費爾德博士今天在這裏說，達賴喇嘛在西方社會宣傳的是「虛幻的西藏」，與真實的西藏完全不同。」報道還說：「格林費爾德在此間召開的「二００一年北京藏學討論會」上發表了這一觀點。他的觀點得到衆多中外藏學家贊同。」

沒想到，這個報道被英國的一位元著名中國問題專家喬納森看到，他不敢相信這是可能的事情，於是他寫信給美國的湯姆教授，問他是否真的在北京說過這樣的話。經過湯姆博士同意，喬納森在八月十二日的Apple Daily 上刊登了回信的內容。

湯姆教授在回信上說：新華社有關他的報道是真假混合的，其中好幾點錯誤，如：

一，新華社稱他爲「藏學專家」，這是錯誤的，他不是研究藏學的專家，而是中國歷史專家。

二，關於指控「達賴把舊西藏描繪成『世外桃源』」，湯姆教授說，他絕對沒有說過這樣的話，他不相信達賴喇嘛參與了西藏「香格里拉神話」的製造，而只是說在六十年代和七十年代早期，對於西方流傳的香格里拉式的舊西藏社會的傳說，達賴喇嘛沒有加以「 消解 」（discourage ），但在繼續這個神話方面，達賴喇嘛所起的作用是微乎其微的。

三，湯姆教授指出，新華社報道他說了如下內容：「達賴把舊西藏描繪成『世外桃源』，以致於人們對『虛幻的西藏』的嚮往成爲西方社會的一時風尚。」他不但沒有說過這樣的話，相反，他指出：「現在西方對於西藏的新鮮感終會消失，但達賴喇嘛領導下的西藏政治運動和藏學研究不僅不會消失，甚至可能會更加擴大。」

四，關於新華社報道「他的觀點得到衆多中外藏學家贊同」，湯姆教授說，這是最令人目瞪口呆的假話，他對新華社的這種捏造表示強烈的否認和不滿。他指出，那天他在小組會上講話時，根本沒有一個外國聽衆在場，只有一些中國學者在場，那些中國學者反駁湯姆教授對中國的西藏政策的批評。

鑑於湯姆教授的上述幾點回覆，英國教授喬納森評論說：「如果我是湯姆教授，我將考慮以誹謗罪把新華社送上法庭──類似香港那樣的比較公正的法院。當然，控告新華社是沒有意義的，所有的這一切都是羞恥。任何人都知道，新華社像個什麼東西──它就像毒販一樣拼命傳播毒品。如果你必須讀他們的新聞，你就得馬上找出有力的解毒劑──真實。」

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