“功”已见诸布什公开谈话。究竟是李柱铭访美“徒劳无功”，还是关于他“徒劳无功”的说法才是真正的徒劳无功？

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董建华被问及布什在与江泽民谈中国人权问题时，特别提到“香港人民权益”，董说，“世界公认香港人权做得好成功，同任何一个国家比较，香港人权都不会逊色”。

既如此，布什何以会在人权问题上提到“香港”？很明显，布什讲的是二十三条立法，是香港人权的未来式；董回答的是过去式，完全答非所问。

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钱其琛在美国形容，香港对二十三条立法的反应，“有些人非常担心，是不是他心有鬼呀？”

最新民调显示香港有百分之五十二点三的人反对二十三条立法，赞成的只有百分之二十三点二。这说明香港有超过半数的人“心有鬼”。布什总统自然也“心有鬼”。这个“鬼”就是“鬼佬”管治期间在香港人心中播下的自由、人权、法治的价值观。钱其琛、董伯、叶太、梁爱诗是心中没有这种“鬼”的人。

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叶刘淑仪在城大和外国记者会中，两次表示收到谘询意见是支持二十三条立法的居多，又两次提到支持者有代表三十一万工人的工联会。

不需多说了，要嘛只到左派社团中由他们举手通过决定照谘询文件立法，要嘛进行一次全港市民的投票付诸公决。否则，要叶太天天谎称多数，这样做人，笔者也替她难过。

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叶太在中大说：二十三条立法“多多少少影响自由”。二十三条谘询文件出台时，董伯不是四度摆手说了四次“绝对不会减少现在香港市民所享有的自由和人权”吗？究竟是“绝对不会”，还是“多多少少会”？

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叶太说：中国共产党当年革命是“顺天应人，以有道废无道，以有道革无道。”

既明白这道理，就不应立法禁止人民进行另一次“以有道废无道，以有道革无道”的革命了。因为中国数千年历史，改朝换代都是由于任何朝代，始则有道，掌握绝对权力久了就会从有道变无道。

(苹果日报)