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连载:《伟大的时代--预言中的今天》(三)
 
【人民报消息】3 “百字铭”预言:大法洪传 历时廿年


中国历史上对于“法轮大法”传出的预言很多,如:“莲花经”、“梅花诗”、“步虚大师诗文”等等,而“百字铭”预言最为明确、详尽和专一。下面是“百字铭”原文形式及解读。


百字铭原文形式:


总不移少引证凭处处道
半兑传济口急急莫有本
字坤堤木金水合改人无
上离垂大愿人火人示涯
会眼柳誓喜笑八也维际
同着杨鸿喜笑九把时人
合方着结济归九刀弄愈
个八赵归璧完乃提入好
机面西还手佛来算扣愈
玄即立为转九丹金知奇

它是旋转形式的嵌头诗,从“大”字到“道”字顺下六言一句。借用“际”字中“示”字,向下六言一句到“奇”字,借用“奇”中之“可”字向左行到“转”字,借“转”中之“专”字左行逆上到“上”字。借“上”字中“一”字如此首尾相连旋转读到中间“笑笑喜喜。”


解读“百字碑”全文于下:

大道本无涯际,示人愈好愈奇,
可知金丹九转,专为立即玄机,
几个合同会上,一字半点不移,
多少引证凭处,处处有人示维,
系时弄入扣算,廾来佛子还西。
四面八方着眼,艮离坤兑传济,
齐口急急莫改,文人也把刀提,
是乃完璧归赵,走着扬柳垂堤,
土木金水合火,八八九九归齐,
月结鸿誓大愿,原人笑笑喜喜。

“百字铭”预言了“法轮大法”的显现及盛传情况。其语意不怎么隐晦,很通俗。尤其首尾两句是直言明述地告诉了世人。如:“大道本无涯际。”“原人笑笑喜喜。”意思很明确、肯定。可是这件事,是一个非常特殊的事情。尽管碑文以旋转形式象征性示意了,但是,如果你不听李老师讲法、不看《转法轮》,一般人是很难明白其所指。另外碑文以首尾镶嵌藏头诗书出,就说读通都困难,其意也就更隐晦了一层。诗中又有五行、八卦、玄学诗语,便又令普通读者费解了。

解读并浅解诗意:

中国古诗本就内涵丰富,很难深解。而谒文一类更不例外。

“大道本无涯际,示人愈好愈奇”。两句是赞扬:此“法轮大法”本就大得无边无际。超越宇宙了。传示给人们真是太好、太奇珍难得了。

“可知金丹九转,专为立即玄机”。此两句意指:“法轮功”特点。“法轮”金光闪耀、比金更贵在丹田,九转徊动而且联动气机和机制等。

“几个合同会上,一字半总不移”是谈《转法轮》成书情况。师父多次讲法授功录文后,汇集后成书的。

“多少引证凭据,处处有人示维”可理解为修炼得法者炼功成效事例及学法、洪法情况。

“系时弄入扣算,廿来佛子还西”意此事安排是有序的,历时廿年。

“四面八方着眼,艮离坤兑传济”简述了修炼者众多的情况和传法者经历。从东北到广东、南方、西南诸国,直到西方世界。即艮离坤兑而传世度人。

“齐口急急莫改,文人也把刀提”是指中共当局:电视台、广播台、报纸、新闻、所有喉舌,大肆污蔑攻击师父和大法。而这种做法是:文人提刀残害众生之举。修者,世人应注意。

“是乃完璧归赵、走着杨柳垂堤”。“完璧归赵”是一个典故比喻。春秋战国时齐强欺赵,强夺璧宝而告失败的故事。这里指:“法轮大法”终得正义和清白、大法弟子昭雪。春风再现,师归故国之事。

“土木金水合火,八八九九归齐”。指的是法正乾坤之事。五行、八方世界、九九乾坤、天体是世人、神、佛、宙宇的代名词,归齐指归正。

“月结鸿誓大愿,原人笑笑喜喜”。圆满结束了。传法者,得法者誓愿已偿。众人皆大欢喜、新纪元开始了。大法弟子在历史上都曾许下“鸿誓大愿”,将要助师正法;“原人”是指今天人类社会的许多人都曾在历史上生生世世的轮回,历尽艰辛,方得今生汇聚一堂得大法。

写此诗文的作者,仅用一百零一字,概述了这么一件非同寻常的天象变化过程。而且是以谒言形式书出。可谓出神入化!文中讲“系时弄入扣算,廿来佛子还西”明确说出大法将洪传二十年,令人惊叹!由于现在是乾坤再造之时,大法自1992年开始,先在中国,历尽磨难,法正乾坤;后洪传全世界,法正人间,极尽辉煌。前后20年,人类将进入新的历史。其实玛雅预言也讲1992至2012年间为净化清理期。这件事关系到每个人的未来,尤其“齐口急急莫改,文人也把刀提”一句已明确预言了当局的喉舌将对大法进行污蔑,恰是当前的所指,望国民清醒。

此文出自一个号为“玄妙道”的道者之手。他用一小块约三寸见方大红纸,以毛笔正楷小字书出。然后夹在一套古“易经体注”卷一二合订书中。后此书又流落民间,几经周折,历经多世,如今方见于世,绝非偶然。为了诸君自己的未来,惜之。

转自正见网

文章网址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2002/4/1/20040.html
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