大陆社会专家说，这波大陆城市性革命浪潮的参考蓝本，是西方六十年代至七十年代的性解放运动，而不用二十年，大陆的性解放将可以赶上西方，但大陆官方却还没有体察到社会这一剧烈的变化，也就是大陆社会对性的态度，已经从第一次以“制度性”规范的性革命，到第二次讲究“交易性”的性革命，进展到第三次主张“自我性”的性革命。

北京女孩阿蝶，中国新闻周刊的记者形容，她是一个说话时喜欢用眼睛看著对方的女孩，她在大学毕业后到北京居住已经两年了，二十五岁的她目前与一个男友同居，两人共同支付开支，平时各忙各的，觉得“需要”时，就在一起，阿蝶说，“我想我们是相爱的，但我们对爱的定义是：不互相纠缠”。

阿蝶觉得性是一种属于个人的权利，但她强调自己没有否定婚姻，只是单纯认为婚姻并不适合自己，也没有否定爱情，只是认为现在的爱情与性，并没有一定的因果关系。

像阿蝶这样观念的大陆年轻人，有呈现越来越多的趋势，北京性健康教育研究会会长高德伟说，根据一项最新的调查，目前全大陆男大学生同意婚前性行为的比例高达七成，而女大学生则占六成左右，高中学生赞成婚前性行为的则占百分之十五点五，其中，某些学校甚至有近一成的高中生认为，一见锺情就可以发生性行为，而有百分之二点五的高中生还同意，只要给点好处，就可以发生性行为。

高德伟说，大陆民众的性观念已经越来越开放，大陆著名性学研究专家李银河甚至说，目前大陆民众婚前性行为的比例，已经达到百分之六十与七十，而在广东甚至已经高达百分之八十六。

有“镇三环”（就是北京三环公路内，都很罩的意思）之称的北京杨姓台商，由于长期与北京文化艺术界人士交往，所以相当熟悉站在这一波第三次性革命浪潮浪尖上的大陆朋友们，他向中央社记者表示，引发这一波性革命浪潮的，堪称是以绵绵、卫慧为先河的这一批大陆“美女作家”，她们以自己熟悉的生活经验做为创作灵感的泉源，虽然出的书最后都被大陆官方查禁，但越查禁，书在市场就卖的越红火。

而这些流行小说的主力读者群，其实就是目前这一波性革命浪潮的主角，这些“性革命小将”普遍宣称，“身体出轨无罪，心灵出轨才是真正可怕”、“性是人类基本权利，就像吃了一个馒头不饱，又接著在吃一个一样，没有什么不正常”。

这一波性革命浪潮正在整个中国大陆席卷开来，不过，大陆不少性法律与文化研究专家指出，性革命会造成社会更加多元化、对同性恋更加宽容，但不会成为社会的主流文化，唯一值得担忧的，学者李银河说，大陆官方并没有意识到性革命的到来，而高德伟更直言，面对性革命，大陆的性教育是苍白而无力的。