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【人民报消息】中央社记者张弘光莫斯科特稿，台湾人对俄罗斯人的印象，有限的记忆常是──苏联共产党、北极熊、大鼻子、列宁、KGB。最近美国「焦点」、「POINT杂志」驻莫斯科记者，以生活观察指出，迷信与相信鬼神是俄国文化传统的一部份，让俄罗斯人性格有神秘的特点。 报导说，在帝俄沙皇时期，迷信是沙皇带动流行；但造成迷信的时尚，最著名者为末代沙皇尼古拉二世的皇后。她宠信来自西伯利亚的神棍拉斯普金。苏联共产党统治时代，共产党领导人布里兹涅夫重要政策实行都要请乔治亚法师来占卜。以前这种事列为国家机密，现在俄罗斯一些政治高层与财阀，都非常相信中国易经卜卦与风水。 古代俄罗斯人最初崇拜原始的多神教，认为万物有灵。周围的一切，如日月交替、昼夜循环、雷鸣闪电、森林呼啸、河水奔流，都有种不可抗拒的神奇力量，因而对他们恭敬如仪，祈求神灵保佑。   果戈理的「死魂灵」搬上银幕 |
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报导说，根据俄罗斯历史记载，西元九世纪六十年代，拜占庭基督教东正教传入古俄罗斯，曾经遭到多神教徒的抵抗，直到西元988年，东正教与统治阶层结合才成为古俄罗斯的国教。但是敬鬼神的多神教意识仍然在这北国大地广泛流传，纵使崇拜无神论的苏联共产党统治七十年也无法将这种俄国民间的传统观念消灭。报导说，俄语对鬼的称呼有两种，一、为「酋特」－Chort，它有近似于西方吸血鬼、撒旦魔鬼的味道。另外一个称之为「杰蒙」－Demon，翻译为幽灵或鬼魂。前者是坏蛋，后者则有人情味，俄罗斯一些艺术品如绘画与小说描述鬼魂都以「杰蒙」来表达。 莫斯科著名的特列季亚科夫美术馆有幅名画为河边灵魂，是二十世纪初画家傅鲁卑根据莱蒙托夫描写乔治亚凶悍女王达马拉与「杰蒙」恋爱故事。这批浪漫的人鬼恋画像是美术馆的重要的镇馆之作。  俄罗斯著名小说家果戈理 |
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生于1809年死于1852年的俄罗斯十九世纪知名小说家果戈理与普希金同世，他有部长篇小说「死魂灵」，是其创作巅峰之作，他写出当时俄罗斯的全貌；也勾勒出理想中俄罗斯的未来，这部小说把俄国人个性本质描写得淋漓尽致，文章中没有提到一个鬼字，但却是直窥人性深处。使「死魂灵」在俄罗斯成为俄国文学史上有重要地位的作品。由于俄罗斯文化基础坚实，连俄国高层也笃信有神和鬼，有命运的主宰。
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