大纪元记者文华报导，分析人士指出，当今中国最大最关键的法轮功问题，由于江派人马的竭力阻挠，已成为胡“大和解”路上最大的拦路石。

矛盾尖锐 积怨深重

据香港杂志报导，十七大前夕，党内各种人士纷纷上书胡温，希望各自的牢骚和观点能在十七大得到解决。总体来说，主要观点分为两类，一是强烈呼吁回到社会主义老路上，否则会出现亡党亡国的社会动乱，即从经济改革的路上退回去，政治经济都走毛泽东的老路；另一类则呼吁当务之急是进行政治体制改革，否则跛脚的经济也会出现更大的病态，即继续往前走，政治经济一齐改，把民主引进来。

在第一类呼吁中，有十七名原部长级高官，有二十八名上将和离退休高干，还有十五名老革命后代等，他们从政治、制度、经济、社会、对外路线、对台湾方针等六个方面证明，现行政策必将导致十五个方面的危机，若不果断拨乱反正， “亡党亡国的悲剧”就会发生。

在呼吁政治改革的声浪中，以胡启立、王光英、陈锦华等人的声音最大。在这暗流汹涌，各种势力互相博弈的骨节眼上，众人的目光都盯着胡温近来的一举一动上。人们希望他俩能凭藉十七大这个改弦更张的历史良机，应天顺人，推动中国社会的发展。据大陆高层透露，胡也想通过一系列社会和解的方式，疏导积怨，度过难关。

展林彪画像 扬林抑毛

前不久，中国军事博物馆推出“国防和军队建设成果展”。在“十大开国元帅”橱窗中，人们惊讶地看到林彪画像。这是林彪在1971年外蒙古坠机身亡后，第一次以正面形象面对世人。

政论家陈破空指出，被称为“常胜将军”“战神”的林彪，品质不坏，才干惊人。在中共党内，毛泽东、林彪都是举足轻重的人物，但毛、林二人，从性格、人格、人生观等各方面都迥然不同。毛崇拜外国人，尤其喜欢读马列，林则相反，唯读孔孟之道，坚守“克己复礼”的信条；毛骄奢淫逸，无恶不做，林清政自廉，节俭奉公；毛对部下异常残暴，斥骂由己，而林却宽厚仁慈，备受部下爱戴。

陈破空分析说，胡锦涛以这种“只做不说”的低调方式为林彪恢复名誉，主要是为了收买人心。在中共党内外，很多人崇敬林而不满毛，如林指挥过的第四野战军将士，长期以来个个心怀怨言。胡此举无疑争取了对毛、邓不满的人，有利于巩固胡温在党内军内的地位。

高调纪念杨尚昆

7月20日，北京高调纪念前国家军委副主席杨尚昆诞辰一百周年，除胡锦涛亲自出席座谈发表讲话外，中央电视台还在黄金时间播出大型文献记录片《杨尚昆》，其老家四川还举办了杨尚昆生平博物馆揭幕仪式。另外，中国邮政还将发行杨尚昆纪念邮票。

胡锦涛在讲话中高度评价杨尚昆，称赞他勇于“追求真理、严于律己、公道正派”，“维护团结，顾大局，讲原则”。胡还号召国民学习他的“高尚思想品德”。

此前，外界广泛流传江泽民跟杨尚昆和其胞弟杨白冰的不和。美国人库恩写的《江泽民传》的英文版中，公开提到江和杨家之间的龃龉。有消息说，杨尚昆的死亡与江泽民、曾庆红的暗算有关。

有大陆学者表示，六四以前杨尚昆一直是支持赵紫阳的，尽管后来他同意出兵镇压学生，但在九十年代初杨就提出要给六四平反。时值敏感时期，胡温此举无疑给外界引来一些政策变化的联想。

正面报导赵紫阳

今年七月，由一批中共退休高干为主，被海外媒体称为“中国大陆言论最大胆”的杂志《炎黄春秋》，刊登了前国务院副总理田纪云的一篇文章，称赞在六四天安门事件后被撤职，并被江泽民软禁了十八年的前中共中央总书记、国务院总理赵紫阳。这是1989年六四屠城事件后，中共官方媒体首次刊登赞许赵紫阳的文章和照片。

外界分析说，该杂志对中共内部权力运作的风险评估早已驾轻就熟，他们无官一身轻，反而能说些真话。田纪云借《我在国务院大院的记忆》，赞扬当年中南海国务院机关节俭、朴素、任人唯贤的工作作风，矛头直接指向如今的大内总管曾庆红。

法轮功问题是关键

然而海外学者分析说，胡温推出这些社会和解的尝试，只是在玩擦边球，并没有触及问题的实质，因为当今中国社会民愤最大，积怨最深、牵扯面最广、国际压力最大的，无疑是法轮功问题，上亿民众直接受法轮功被迫害的牵连，国际舆论也一再呼吁奥运和人权迫害不能同时发生，要想北京奥运顺利进行，就必须在此前停止迫害法轮功。

如今由国际人权组织以第三方身份独立呼吁中共停止迫害法轮功的人权圣火，正在全球五大洲数百个城市接力传递，所到之处，无不唤起人们对中共活摘器官罪行的谴责，和对北京血腥奥运的排斥。若胡温逃避这一问题，直接后果就是北京奥运的被抵制和杯葛。

然而由于江泽民集团对法轮功欠下的血债已无法用简简单单的“平反”来敷衍，国际社会提出的“法办江泽民”的呼声日益高涨，江派人马为此所做的负隅抵抗和垂死挣扎，已成了胡温“大和解”梦想的最大障碍。

有分析指出，答案已经这样清楚，即使站在前头的人犹豫不决，后边也总会有人来抢答的。只不过拖到最后时刻，中国为此付出的社会代价将会更大。

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