记者：您是第一次看神韵晚会吗？

石川：是第一次看，以前只是听说过。其实，柏林的中国留学生都听说过神韵。但是据我所知，使馆通过它从上到下的系统向学生传话，让大家不要去看晚会。我今天看了，觉得很好。小时候，在没有电视以前，我喜欢看书，看了很多古书。我经常想，那些中国传统故事演出来会是什么样子，20年后的今天我看到了。这是一台纯中国的节目，精神层面的东西比较多，没有改成外国的。从艺术上来说，这个演出非常成功，演员和观众之间有互动，观众的反响很热烈。从今天这种氛围可以看出，中国的传统文化，至少在形式上，和西方接上轨了。以前大家对中国的传统文化是否适应于西方的舞台还存有疑虑，今天我们可以确定中国传统文化是适于在西方舞台上演出的。

记者：您是通过哪些现象得出这个结论的呢？

石川：通过观众的反响，观众和演员之间的互动。这说明观众能看懂，有反应，而且观众很多。

在中国，观众的心理非常值得研究，因为不管你是演节目的也好、看节目的也好，你都知道有一个党支部书记坐在观众席里。大家都养成了一个“看支书”的习惯：演员除了看观众之外还要会看这个支部书记的眼神。观众也是一样，特别是那些所谓“要求进步的”人，要一只眼睛看台上的演员，另一只眼睛看台下的书记。书记要是点头，就说明他认可了，大家可以鼓掌，他要是低着头不作声，谁也不叫好。

在国内，文艺演出实际不是一种娱乐，而是另一种在更大范围内的表演，所有的观众同时也是演员。表演的目的都是经过事先设定的，那就是通过这种文化，要把观众改造成一个什么样的人。

有一个例子可以很好的解释这个问题：共产党以前有个纪律，党员脱离队伍一年以内的，经过审查可以归队，脱离队伍两年的，要重点审查。三年以上的就踢出去。现在还有类似的政策。在海外留学时间长的，回国后，国内要害部门不会要他。也就是说，一旦一个人脱离党文化的环境久了，它就会来审查你是否还保留了对那种党文化的认同。从这个角度来说，神韵演出对党文化的冲击非常大。

记者：在今天的晚会上，哪些节目给您印象比较深呢？

石川：我原来没想到这个晚会中有西藏舞和蒙古舞。在大陆，一旦涉及西藏和蒙古文化，总是以民族团结为主题，并不是真正传播那里的文化。今天在这个晚会上，我没看到那种所谓“民族团结”的字样，但是我实际上感受到这才是真正的民族团结，很自然。在国内，很多人看不到这样的节目。

另外，就是晚会的节目中提到了对法轮功的迫害。我出国前，亲身经历过同学被抓走的场面。1999年夏天刚开始迫害法轮功的时候，我见过一个部队的连长，他是炼法轮功的，当时为了躲避抓捕，在我们学校的一个宿舍楼里躲了整整一个暑假，一直没出门，都是同学们掩护他，很多人轮着帮他买饭，他的要求很低，就是两个馒头，一包榨菜，他没出过楼，甚至没有离开过那个楼层。他每天等到夜里12点，学生都离开自习室后，他就睡在桌子底下，早上五点钟就起来。

99年的时候，很多硕士生和博士生都还是89一代，他们经历过“六四”的镇压，都知道是怎么回事。当时，也有很多人出来保护学生，因为他们当中很多人是文革一代，体会过文革时的红色恐怖。今天，恐怕就不会再有那么多学生去保护受迫害的人，因为现在的人都变了，没有人心的人太多了，简直不可思议。学生也在倒退。

2000年底，我还亲眼看到一个住在我们宿舍楼的博士生被从楼上拖下来，抓走。他也是炼法轮功的。他买了一个复印机和一个打印机，经常打一些有关迫害的真相，拿出去散发，后来被发现了。系里本来想保护他，可是没保护成，还是被抓走了，从此就没消息了。

法轮功学员在迫害面前一直不妥协，这一点引起了很多人的注意。国内很多参加了迫害法轮功的人现在非常恐慌，而且迫害没有群众基础。

记者：现在这台晚会还无法进大陆。一旦能够进入大陆，您认为对大陆的文化生态会产生什么样的影响？

石川：至少是会给中国人提供一个新的文化选项。现在大家对央视很反感。“你才看央视呢”现在已经成了一句骂人的话。央视的质量越来越差，央视组织的春晚，要求的是政治正确，演员都成了带着手铐跳舞的木偶，而今天在神韵晚会上我看到的不是木偶，而是活生生的人在跳舞。

其实，那些带着手铐跳舞的木偶并不是木偶，是被捆绑起来的人，或者说是兵马俑，里面是人，外面被涂上了泥。一旦泥被扒掉，人就会显露出来。一旦有了合适的气候条件，种子就会发芽。

中国现在有13亿人，我感觉其中有12亿还处于兵马俑的状态，但是他们的眼睛会动，耳朵在听，和真正的兵马俑是不一样的。

记者：谢谢您接受本报采访。

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