简体 - 正體 - 手机版 - 电子报

人民报 
首页 要闻 内幕 时事 幽默 国际 奇闻 灾祸 万象 生活 文化 专题 寰宇 维权 视频 杂谈
 
 
 
 
 

古代皇帝自称"朕" (图)
 
“朕”这个字最早并非是皇帝专用,而是人人都可以使用的自称词,即“我”的意思。

【人民报消息】皇帝常常一开口就是“朕”如何如何,但是皇帝为什么要自称为“朕”呢? “朕”这个字最早并非是皇帝专用,而是人人都可以使用的自称词,即“我”的意思。如汉朝蔡邕《独断‧卷上》:“朕,我也。古代尊卑共之,贵贱不嫌,则可同号之义也。”又《楚辞‧屈原‧离骚》:“朕皇考曰伯庸。”另《书‧尧典》:“帝曰:‘咨,四岳,朕在位七十载,汝能庸命,巽朕位。’” 但到了秦始皇统一天下后便规定,只有天子才可以自称“朕”。因此“朕”这个字自秦始皇之后,就专属皇帝的自称词了,后来一直沿用至清朝。如《史记‧卷六‧秦始皇本纪》:“臣等昧死上尊号,王为‘泰皇’,命为‘制’,令为‘诏’,天子自称曰‘朕’。” 不过,在皇太后听政或是下诏时,皇太后也可以自称为“朕”,这是较特殊的情况。如《汉书‧郊祀志下》:“皇太后诏有司曰:‘未见皇孙,食不甘味,寝不安席,朕甚悼焉。’”又《汉书‧王莽传上》:“太后以为至诚,乃下诏曰:‘王氏女,朕之外家,其勿采。’” 其实早在先秦时,君王、诸侯都自称为孤、寡、不谷。如《战国策‧齐策四》:“是以侯王称孤寡不谷,是其贱之本与非。”另《老子‧第三十九章》:“故贵必以贱为本,高必以下为基。是以侯王自称孤寡不谷。”意思是说,贵必定以贱为根本,高必定以下为基础。因此侯王们自己称为孤、寡、不谷。由此可知,孤、寡、不谷都是王侯们的自谦词。△

文章网址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2017/2/12/65044.html
打印机版


分享至: Facebook Twitter Google+ LinkedIn StumbleUpon Pinterest Email 打印机版
 
 
 
 
 
 
 
  近期最受欢迎的文章 
2017年2月12日
 
 
本报记者
 
 
专栏作者
 
颜纯钩 方圆 古成 秦勉
 
王未来 张幸子 乐消寂 胡玉
 
雷鸣仁 李宇明 李志新 宇桐
 
莘月 吕众铣 杨宁 辛月
 
卢智勋 掸封尘 张菁 罗正豪
 
良镇雄 金言 陈义凯 来褕镐
 
毕谷 晓观天下 蒂紫 甄桂
 
英慧 点睛 宇清 慧泉
 
陶罔录 吴明则 胡立睛 张亦洁
 
鸿飞 苗青 夏小强 高茹之
 
李力平 赵文卿 姜平 李达成
 
青晴 鲍光 姜青 萧良量
 
门礼瞰 乔劁 鄂新 瞿咫
 
岳磊 李威 田恬 旖林
 
华华 戚思 喻梅 肖庆庆
 
陈东 苏撬阱 屈豆豆 张目
 
吴莱 马勤 伊冰 齐禅
 
诸葛仁 李晓 林立 黎梓
 
华镇江 梁新 三子 倪丑
 
董九旺 紫巍 许灵 于星成
 
诸葛青 欣欣 林凌 单京京
 
子慧 李少华 娇娇 一位太子党
 
霍湘 于沛 卢笙 张祁
 
魏芝 梅玉 安平
首页 要闻 内幕 时事 幽默 国际 奇闻 灾祸 万象 生活 文化 专题 寰宇 维权 视频 杂谈
 
 
Copyright© RMB Public Foundation Inc. All Rights Reserved