杨银波，系中国大陆作家、社会活动者，国际笔会中国分会（独立中文作家笔会）会员，《维权通讯》主编。多年以来，杨银波坚持为国、为民、为公众之权益与幸福而奋斗，且倡导、并推动机会均等的公民社会的逐渐进步。

退团退队因由

每一个人都应该问问自己：究竟你的信念，和共产主义的东西是否相同？你究竟是真的信仰它，还是压跟跟它没关系？我觉得对于这个问题，必须要做出一个彻底的澄清，找回一个真实的自我。

这次我公开声明退团退队，是一个真实的选择，是必须做出的选择。主要有如下因由：

第一，我的写作、言论、行动等理念和经验基础，与共产党的共青团、少先队差异太大，且多年见证而淤积于心，不退不足以彻底澄清。

第二，当年之事，团、队于我而言如同表面存在，是实实在在的名存实亡和集体性的强硬覆盖，若今日再加保留，已无任何意义，反倒觉得是个拖累，是个不必要的负担。

公开声明的意义

《九评》和退党引起强烈反响，盛况空前，而且扩大效应巨大。我曾经想过：我跟共产党也脱离得差不多了，这么多年也一直没有交过团费，也许没有声明的必要了吧。

但是后来我想，应该做出一个声明。这个声明的意义在于，对我的过去是一个结束，公开地、彻底地结束我和共产党的关系。我坚信：数年后，我会以今日一退而感到轻松。

我将来会很自豪地，以一个无党籍人士的身份，去发表我的言论，行使我的权利。如果数十年后，中国竞选议员，我可以站出来，骄傲地告诉大家，我是以无党籍人士来竞选这个议员的。

《九评》如同证据，一次又一次地提醒我们我们现在所处的历史背景。退党如同证据之后带来的另一种证据，这种证据是活生生的，不仅仅停留于文字。

这些一次又一次鲜活的事例，一次又一次大的行动，现今450万的退党数字，都在告诉我们：中共不得人心，已失去民心。而且现在所表现出来的、能够被我们所看到的只是小小一部份而已。

找回真实的自我 道德是社会的基础

中国正处在一个特殊的历史阶段，现在的每时每刻都是中国几千年来最灰暗、最混杂、也是最复杂多变的特殊时代，每一个人在这个时代当中，找不到安全感。

我认为，一个真正有追求的人，应该在这样一个最黑暗的时代，在这样一个特殊的时间段中，仍然能够找到真实的自我，坚持自我，活在真实中。

既然中共当局是这样的一种状况，那么对于中国公民来说，就应该对自己有一个更高的要求。既然你拒绝谎言，那么你自己就要追求真实；你拒绝暴力，拒绝暴政，那么你自己就应该讲和平；你拒绝暗件操作，那么你自己为人就要光明正大。

在一个社会当中，道德是真正的基础，而法律是起约束作用的。一个人对自我道德的提升才是要去做的伟大的事情。在法律这种最低的底线和道德这种最高的约束之下，我们寻找到自我的真实，这才是最有意义的方向。

而一个人的道德提升以及他因道德提升而焕发出的对整个世界带来的呼应、具体言论、行动，以及对他人的影响就是更高层次的精神上的维权了。

古往今来，多少人为了找到自我，为了寻找到自我的价值，付出了惨重的代价。这是中华民族非常伟大的品格，我们应该延续这样的一种精神。

远的如屈原、岳飞等等，近的，最近刚去世的我的好友杨春光---一代著名诗人。他过去也是红小兵，体制内的军官，今年已退党。他一直都在追求真实以及更深层的东西，突破政治禁区，争取自由言论，强烈批判和反对极权体制。

2000年以来，是他人生最精彩的时间，也是活得最真实的五年。他虽然贫困，受尽各种屈辱、打压、监控、迫害，但是仍然活得非常真实、潇洒。用充满忧愁、愤怒的诗歌与文章，表达出了自己的真实想法。为诗歌、真理和自由，他成为精神和肉体上的殉道者。

希望更多人都去追求真实，活在真实之中。

为国、为民、为公众之权益与幸福而奋斗

中国正处于一个火山口上，中国人的道德衰微，为了一件小小的事情，就可以去杀人，没有道理的杀人。

在这样一种制度背景下，很多人已经抛弃了这个世界，对这个社会彻底丧失了信心，为了满足个人的私欲，侵略他人，损害社会，连仅有的一点善良、正义都完全被这种制度、这个社会和被他们自己所缺乏的精神支撑所淹没了。从根本上说，这是一个道德的问题，一个精神危机的问题。

我一直坚持“对外有悲悯，对内有忏悔”地看待这个世界。这使得我心里平衡，具有一种使命感和责任感。

我们在中共暴政制度下不应随波逐流。无论别人如何坏，无论这个社会如何肮脏丑陋，都不能成为我们自己质变的理由。不能因为这个社会、这个政党坏了，我们自己也坏了。

17岁时，我说：人不断付出，为他人和社会不断做些事情，这会使你的生命有意义。当时我是这么考虑的，现在我也仍然坚持这种观点。

我们都希望这个国家变得好，每个公民有一种做主的心态，在出现矛盾的时候，我们能够有更多的渠道、更低的成本维护我们的权益。

任何身份的人，无论是干什么的，在有生之年，能够珍惜有限的时间，做一些真正于国于民都有利的事情，是对我们自己精神的升华，也是在提升我们自己对国家的责任感。这是每一个爱国者、尊重自己这次来之不易的生命所做出的选择。

我珍惜现在的每时每刻，千万不要苟活于世，每个人要找到自己的位置。我们每个人都要能说：我是一个有用的人，我是一个对社会有用的人，我要做到这一点，我绝不是这个社会的渣滓，绝不是这个社会的倒流者。

杨银波简介

杨银波，1983年3月3日（正月十九）出生于中国重庆永川市朱沱镇新岸山村11组，现居广州。17岁，退学，发表文章。18岁，调查重庆永川市涨谷村地质滑坡险情。19岁，旁听大学，创办《百年斗志周刊》。20岁，进入海外中文媒体，成为专栏作家、长期撰稿人和多家电台（电视台）受访人，加入独立中文作家笔会，并获“红朝谎言录”全球有奖征文大赛荣誉奖（第3名）。

21岁，成为台北中央广播电台《中国农民工调查》 12集系列节目主讲人，与盘古乐队合作《不灭的理想》，并呼吁救助辽宁自由诗人杨春光。22岁，起草“小宪法”《村级民主自治制度（草案）》和编辑《中国农民工维权通讯录（广州）》，接手《维权通讯》主编工作，并获“中国公民维权”全球有奖征文大赛三等奖（第6名）、荣誉奖（第4名）。

2003 年4月7日—2005年6月13日，杨银波于多家著名网媒、传媒首发文章共计293篇（110余万字）。包括：《议报》82篇；《大纪元》80篇；《民主论坛》55篇；《北京之春》20篇；《人与人权》14篇；《观察》14篇；《民主中国》5篇；《真话文论周刊》4篇；《多维周刊》4篇；《新世纪》4篇；《黄花岗》3篇；《民主通讯》2篇；《中国劳工研究》2篇；《枫华诗友》1篇；《杨银波文集》1篇；某征文1篇。2003年11月15日—2005年6月 14日，杨银波连续33次接受5家电视台、电台、报纸采访，节目或专题一共涉及50集（辑）。在首次调查的案例之中，有2个案例被中央电视台高收视率节目（《新闻调查》、《共同关注》）播出。

杨银波多次参与实际维权行动，尤其致力于维护弱势群体的具体权益，有一定成果。如：2003年8 月 27日，为李超平等近400名东升农场民工维权成功，获全额工资20万元左右，并终结劳动关系，几乎全部离厂；2003年12月27日，为罗太华（民工）维权成功，获1200元被拖欠工资；2005年4月26日，为广州某村推动村级民主选举成功，实现100%村委会权力结构换血；2005年6月13日，为弟弟杨丰友（民工）维权成功，获3.5万元工伤赔偿；等等。此外，《致重庆公民书》系列连载，《杜导斌被捕大事记》、《2003年中国民间人权报告》、《湖南女教师黄静命案记录报告》等报告，《郑贻春访谈录》、《张林访谈录》、《杨春光访谈录》等访谈录，也有一定影响。

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