|
【人民报消息】大陆著名“红歌”手李双江儿子李天一打人了，这是继“李刚门”之后又一让国人愤怒的新闻。据媒体披露，9月6日晚，在海淀某小区门口，一对业主夫妻在开车拐入南门时因减速而遭到了后面一辆无照宝马和一辆奥迪司机的殴打，致使业主夫妻头破血流。两名司机在打人之际，还高叫：“谁敢打110？”其嚣张程度不亚于那个喊出了“我爸是李刚”的李子铭。后警方证实，无照宝马司机正是李天一，而其年龄仅有15岁。 很明显，这一事件的过错方正是李天一和那个仗着爸爸是某公司老总的奥迪司机。小小年纪的李天一就如此飞扬跋扈，如此目无他人，如此唯我独尊，如此具有暴力倾向，究竟谁之过呢？ 中国古人早已有言：子不教，父之过。身为父亲的李双江当然要承担相当大的责任。对此，李双江也并不讳言，承认是自己没有教育好儿子。此前，李双江曾在做客某网站时自爆李天一天资聪明，学什么都很快，而他也十分溺爱孩子，“不打，舍不得，有时真想打，但不能打，劝说，我们吓唬一下。还没有打，自己的眼泪先掉下来了。” 在李双江夫妇的溺爱和悉心的照料下，李天一一直走在鲜花铺就的路上：4岁就入选中国幼儿申奥形象大使，同年开始与名师学习钢琴，10岁加入中国少年冰球队，还曾去美国Shattuck St. Mary's冰球学校学习……李天一还获得了不少奖项。 然而，让儿子学这学那、参加这参加那、让孩子笼罩在荣誉下的李双江唯一没有教会儿子的是如何做人，如何“正心”。因为忙？因为不忍？ 不妨看看古代中国那些日理万机的名人们是如何教育子女的。明太祖朱元璋教育子女时特别重视品德教育，他训诫太子和其他儿子道：“你们知道‘进德修业’的道理吗？‘进德’，即进益道德；‘修业’，即修营功业。古代的君子，德充于内，又见于外，故器识高明，善道日多，恶行邪僻皆避之。己修道已成，必能服人，贤者集拢于你的周围，不肖者远避。能进德修业，则天下必治，否则必败。” 为了使诸子做到“进德修业”，朱元璋聘请各地名师，精选经典著作，对他们进行严格、系统的“德行”教育。他要求这些老师：“好师傅要做出榜样来，因材施教，以德教人。我的诸子是要治理国事的，教的法子，最重要的是要正心。正了心，什么事都可办好，正不了心,各种私欲便会趁虚而入。” 清朝最伟大的圣祖皇帝康熙对于子女的教育也十分严格。康熙共有35个儿子、20个女儿，孙子辈则有97个。除了言传身教外，他还对他们聘请老师，学习各种儒家经典。皇子皇孙读书的地方叫“上书房”，每天要从早上3点学到晚上9点。通常，早3点到5点，皇子皇孙就要到书房复习头一天的功课，5点到7点，老师们来此检查他们的课业并教授新课。此后，康熙要有时间，就会来此看看皇子皇孙的背书情况。之后，皇子们还要学习书法、练习武艺等。不论寒暑，皆是如此。在如此严格的教育下，康熙的皇子皇孙礼敬老师，为人谦和有礼，分别在政治、文化、艺术等方面显出了才能，而且当中没有一个纨绔子弟。 举了两个皇帝的例子，再说说清朝著名一品大员曾国藩的教子之道。地位显赫的曾国藩告诫子女的两项箴铭是：一、不谋做官发财，只求读书明理。二、杜绝奢侈懒惰，培养勤俭谦劳精神。他教育子女要记住以下十个方面：一是勤理家事，严明家规；二是尽孝悌，除骄逸；三是以习劳苦为第一要义；四是居家之道，不可有余财；五是联姻不必定富室名门；六是家事忌奢华，尚俭；七是治家八字：考、宝、早、扫、书、疏、鱼、猪。八是亲戚交往宜重情轻物；九是不可厌倦家常琐事；十是择良师以求教。正是因为曾国藩教子有方，曾家子孙贤者、能人辈出，如其长子纪泽为清末出色的外交官。 从以上例子可以看出，即便是帝王将相，在教育子女问题上，也是首先重视教其如何做人。因为一个没有德行的人，一个自私自利、唯我独尊的人，即使再有出众的才华，也终将给社会带来危害，并会最终害了自己。 反观当代中国，我们看到不少父母为了孩子出人头地，不惜花费重金，但又有多少父母意识到、或者愿意让孩子“进修德业”呢？又有多少父母明了教会孩子如何做一个有道德的人要远远比让孩子学习什么钢琴、小提琴等要重要的多呢？因此我们可以看到李子铭、可以看到郭美美、可以看到李天一……父母的过错又是谁造成的呢？当然是拜破坏中国传统文化的中共所赐。 自1949年中共建政后，就开始了对中华正统文化的摧残，尤其文化大革命，更是将传统文化对神的信仰、对仁义礼智信的尊崇彻底毁坏。在中共变异的党文化成长起来的父母们，还有多少还了解自己老祖宗的文明呢？是以，当我们在表述“子不教，父之过”的同时，更要明晰的是，“父之过，中共乱华之果也！”
| 
打印机版
