有什么样的心境，就有什么样的面相，一个人的心思与作为可以通过面部特征表现出来。

【人民报消息】相术中“相”一般是指面相，也概指整个相貌，“相由心生”即是说有什么样的心境，就有什么样的面相，一个人的心思与作为可以通过面部特征表现出来。 《四库全书》论述：“未相人之相先听人之声，未听人之声先察人之行，未察人之行先观人之心。”都强调“心”决定人的面相，面相的变化也是“心”的变化带来的外在表现。 裴度、裴章的例证 唐朝裴度少时贫困潦倒。一天，在路上遇见一行禅师。大师看了裴度的脸相后，发现裴度眼光外浮，纵纹入口，是一种乞食街头、饥饿而死的相，因而劝勉裴度要努力修善。 数日后，裴度在香山寺拾得一妇人的玉带归还她，救了她父亲的性命。日后又遇一行禅师，大师看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定会出将入相。裴度以为一行禅师在开玩笑。 一行禅师说：“七尺之躯不如七寸之面，七寸之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一点之心。”禅师嘉许他的善行。 果然，裴度历任宪、穆、敬、文四朝重臣，为“将相全才”，当时有“勋高中夏，声播外夷”的盛名和地位。史书中称他“事四朝以全德始终”，“其威誉德业比郭汾阳”。裴度有五子，都声名显赫，多有作为。 另说裴章，他的父亲与神僧昙照法师极为友善。法师精于相术，他看裴章的相，天庭饱满，地阁方圆，将来功名事业一定很有成就。 裴章二十岁时，娶妻李氏，来年他到太原作官，妻子则留在家中。 数年后，裴章又遇见昙照法师，法师十分惊讶于他相貌的变化：“天庭倾陷，地阁尖削，掌心有黑气盘绕。”法师告诉他恐有不测之祸，宜谨慎防范，并追问做了什么缺德事。 裴章反省数年来的所作所为，只有在太原与女人私通，算是有违伦理，并无其它亏良心的事。昙照法师叹了一口气说：“你本来有美好的前程，奈何不知珍重，与别的女人行淫，你这样自己摧残福德，实在太可惜！” 过不多久，裴章真的灾祸临身。他在浴室洗澡，部下进入行刺，裴章腹部中刀，五脏尽出而死。△